|
|
עמוד:13
ההשתלבות של הכנסייה בשיטה הפאודלית גרמה לכך שמלכים ושליטים התערבו במינויים של בעלי התפקידים בכנסייה . בעמ' 14 מתואר המאבק בין שתי המערוכת על הסמכויות ששיאו במאבק הגלוי בין האפיפיור גרגוריוס השביע לקיסר היינריך הרביעי . מצד הכנסייה היה רצון לצמצם את זכותו של הקיסר למנות בישופים ולהעניק להם את סמלי המשרה – מטה הרועים והטבעת . הענקת הסמלים האלה מציינ ת את ההמשכיות מישו ופטרוס ומבטאת סמכות רוחנית . הכנסייה טענה כי האפיפיור הוא ממשיכו של פטרוס , ולפיכך הוא , ולא הקיסר , ימנה את הבישופים . בוועידה ש התכנסה ב- 1359 נקבע כי האפיפיור לא ימונה עוד על ידי הקיסר , אלא ייבחר על ידי מועצה של קרדינל ים – כמרים שכיהנו בראש הכנסיות החשובות ביותר . ההחלטה חיזקה את מעמדה של הכנסייה כגוף עצמאי , המעניק מכוחו למלוכה . ניתן לשלב בהוראה את התעודות הבאות : . 1 התכתיב האפיפיורי 1305 , ) Dictatus papae ( לסה " נ ) קטעים ( הוא ] האפיפיור [ לבדו יכול להדיח ולהשיב על כנם הגמונים ] בישופים [ ] ... [ . אל לנו להשאר תחת אותה קורת גג עם אלה אשר הוחרמו על ידו ] על ידי האפיפיור [ ל ) אפיפיור ( לבדו הוענקה הזכות , על פי צרכי הזמן , לכונן חוקים חדשים , להקים קהילות חדשות ] ... [ לחלק הגמונות ] בישופות [ עשירה ולאחד הגמונויות ] בישופויות [ עניות . האפיפיור הוא האדם ה יחיד שהשליטים מנשקים לרגלו . מותר לו להדיח קיסרים . ] ... [ לא ייקרא פרק או ספר כל שהוא ] ... [ בלא סמכותו . פסיקותיו לא תבוטלנה על ידי איש והוא לבדו מכל בני האדם יכול לשנותן . הוא לא צריך להישפט על-ידי א דם כלשהו ] ... [ הכנסיה הרומית לא טעתה מעולם , ואף , כפי שמעידים כתבי הקודש , לא תטעה לעולם ולנצח נצחים . ] ... [ האפיפיור יכול להתיר ואסאלים משבועת האמונים שנתנו לאנשי עוולה . ) עליזה ג'יניאו , מתפללים , לוחמים ועמלים באירופה הלאטינית במאות ה' –י"ב : לקט מקורות לתולדות הכנסיה , ההגות , המשטר והחברה באירופה הלאטינית במאות – 'ה י"ב , הדר , הוצאת ספרים בע"מ בשיתוף עם אוניברסיטת תל-אביב , , 1992 חלק ראשון , עמ ' ) 199–194
|
|