|
עמוד:31
ﻳﻌﺪد )ﻣﻴﻞ (ﻋﺪة ﻣﺠﺎﻻت ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻓﻜﺮة اﻟﺤﺮﻳﺔ أﻣﺮا ﺑﺎﻟﻎ اﻷهﻤﻴﺔ :ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ، ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺮأي، ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻀﻤﻴﺮ واﻟﺘﻌﺒﻴﺮ، ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ وﺣﺮﻳﺔ اﻻﻧﺘﻈﺎم. ةاوﺎﺴﻤﻟا- ﺗﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أن ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺒﺸﺮ ﺣﻘﺎً ﻣﺘﺴﺎوﻳﺎً ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﺮﻳﺘﻬﻢ، وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻌﻨﻲ أﻧﻪ ﻣﻦ واﺟﺐ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ أن ﻳﻨﺎل آﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻇﺮوﻓﺎً ﺣﻴﺎﺗﻴﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ، ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻪ ﻧﻴﻞ ﺣﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻳﺔ .أي ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻟﺪﻳﻪ وﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻄﻤﺤﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻌﻴﺪة .ﻣﻦ ﺧﻼل هﺬﻩ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت ﻳﻨﺒﻊ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﻴﻦ ﻗﻴﻤﺘﻲ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻤﺴﺎواة .ﻓﻤﻦ ﺟﻬﺔ هﻨﺎك ﺣﻖ ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ذاﺗﻪ، وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻓﺈن اﻟﻮاﺟﺐ ﻳﺪﻋﻮ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻼهﺘﻤﺎم ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ، وأﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻗﺪ ﻳﺄﺗﻲ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﺣﺮﻳﺔ ﻓﺮد ﻣﻌﻴﻦ أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ أﻓﺮاد .ﻣﺜﻼً- ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﺣﻖ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﻠﻚ، أي اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻷﻣﻼك اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﻬﺎ واﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻬﺎ .ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى، وﻟﻀﻤﺎن ﺗﻮﻓﺮ اﻟﻤﺼﺎدر ﻹدارة ﺷﺆون اﻟﺪوﻟﺔ وﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺐ إﻟﺰام آﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ دﻓﻊ ﺿﺮﻳﺒﺔ اﻟﺪﺧﻞ .وهﺬا ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ وﺿﻊ ﺗﺘﻀﺎرب ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺟﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﻠﻚ .ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻤﺜﺎل ﻓﺈن ﻧﻄﺎق ﺣﻖ اﻟﻔﺮد ﻓﻲ اﻟﺘﻤﻠﻚ ﻳﺘﻘﻠﺺ وﻳﺘﻢ اﻟﻤﺲ ﺑﻪ، وذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺠﻤﻮع .أن ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﺘﻮﺗﺮ ﺑﻴﻦ هﺎﺗﻴﻦ اﻟﻘﻴﻤﺘﻴﻦ، اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻤﺴﺎواة ﻗﺪ أدت، إﻟﻰ ﻧﺸﻮء ﻧﻤﺎذج ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺎت :أهﻤﻬﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ .آﻞ ﻧﻤﻮذج ﻳﺸﺪد ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ- ﻓﺎﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ ﺗﺸﺪد ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺤﺮﻳﺔ، وﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻓﺄن ﻧﻤﻮذج اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﺆآﺪ ﺧﻠﻖ ﺗﻮازن ﺑﻴﻦ ﻗﻴﻤﺘﻲ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻤﺴﺎواة . ﺣﻴﺚ ﻳﺘﺠﻠﻰ اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺪوﻟﺔ وﻃﺎﺑﻌﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ - اﻻﻗﺘﺼﺎدي .وﺳﻨﻔﺼﻞ هﺬا اﻷﻣﺮ ﻻﺣﻘﺎ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻔﺼﻞ. ﺣﺘﻰ اﻵن ﻋﺮﺿﻨﺎ اﻷﺳﺎس اﻟﻘﻴﻤﻲ ﻟﻠﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ، أي اﻷﻓﻜﺎر واﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ أﺳﺎس اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ .ورأﻳﻨﺎ أن اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺑﺄآﻤﻠﻬﺎ ﺗﺸﻤﻞ- إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺒﺪأ ﺳﻴﺎدة اﻟﺸﻌﺐ وﺳﻠﻄﺔ اﻷآﺜﺮﻳﺔ- دﻣﺠﺎً ﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﻗﻴﻢ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ أهﻤﻬﺎ ﺔﻳدﺪﻌﺘﻟا ﺢﻣﺎﺴﺘﻟاو، واﺣﺘﺮام اﻹﻧﺴﺎن ﺣﻴﺚ اﻧﻪ ﻣﺨﻠﻮق ﻋﻘﻼﻧﻲ واﺳﺘﻘﻼﻟﻲ .وﻣﻦ اﻟﺠﺪﻳﺮ ان ﻳﻌﻴﺶ اﻹﻧﺴﺎن ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻓﻖ ﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻪ وﻣﻮاﻗﻔﻪ، ﻣﻊ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻳﺘﻪ وﺣﻘﻮﻗﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ آﻮﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﻖ ان ﻞﻣﺎﻌﻳ ﺑﺘوﺎﺴ ﺔهاﺰﻧو ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺪوﻟﺔ.
|