|
|
עמוד:111
הזמנה לדיון מתוך הרצון של העדה להכות בגבעונים , אפשר להבין שהם כועסים . על מי הם כועסים ? אולי על ואולי על ואולי על בפסוקים 21-20 מנסים זקני העדה ( הנשיאים ) למצוא פתרון שבו : מצד אחד הם לא יפרו את הברית , ומצד שני הם לא יצאו נפסדים או ניזוקים . 20 א . לפי פסוקים , 21-20 מהו הפתרון ? ב . מה מרוויח כל צד מהפתרון ? יהושע מול הגבעונים : למה רמיתם אתנו !? פס' 27-22 בפסוקים אלה , סוף סוף נחשפת האמת . יהושע מתייצב מול הגבעונים ושואל אותם : " למה רמיתם אתנו " ? 21 א . קראו את תשובת הגבעונים והסבירו במילים שלכם את תשובתם : מדוע הם רימו את ישראל ? ב . האם הגבעונים מדברים הפעם ביושר או במרמה ? 22 לפי פסוק - 23 מה יהיה גורלם של הגבעונים לנצח ? הזמנה לדיון מה דעתכם : האם הגורל שנקבע לגבעונים הוא עונש עבורם או הגנה עליהם ? פס' 22 בקרבנו - בתוכנו . פס' 23 ארורים - מקוללים . ולא יכרת מכם עבד - [ ... ] תמיד תהיו עבדים ותצטרכו לחטוב עצים ולשאוב מים . פס' 24 ויענו את יהושע - ענו ליהושע . הגד הגד לעבדיך - סיפרו לנו . ונירא מאד לנפשתינו מפניכם - פחדנו מכם מאוד . ונעשה - ולכן עשינו את המעשה . פס' 25 הננו בידך - אנחנו בידיך . כטוב וכישר בעיניך לעשות לנו עשה - עשה בנו כרצונך . פס' 26 ויעש להם כן - הוא עשה כך , כרצונם . פס' 27 ויתנם - הפך אותם ל ... ולמזבח ה' - במקומות שהיו בהם מזבחות , 'לה הפכו הגבעונים לעבדים של ישראל . המקום אשר יבחר - בכל מקום שה' יבחר להקים בו את מזבחו . ( הכוונה היא לבית המקדש . אמנם בית המקדש נבנה רק בתקופה מאוחרת יותר , אבל לפי הסיפור , הגבעונים יהיו עבדי ישראל גם בעתיד - כשייבנה בית המקדש ( .
|
|