|
|
עמוד:75
שמות פרק יט , פסוקים 8-1 נושאים לעיון מעמיק " אתה בחרתנו" ו"עם סגולה" > 0 מ' ( 138-136 הביטויים "אתה בחרתנו '' ו"עם סגולה , " על פירושיהם השונים , מעלים כמה שאלות 1 - האם להיות עם סגולה , או עם נבחר משמעותו להיות בעלי זכויות יתר או בעלי חובות יתרי האם הקרבה הגדולה בין העם הנבחר ובין האל שבחר מרמזת על כך שהאל ישמור על העם כעל אוצר יקר , או ינהג בו כחלוץ ההולך לפני המחנה ? - האם להיות מועדף זה תמיד טובי האס להיות נבחר פירושו להיות מופלה לטובה ? להצליח יותר ? < הקושי להיות נבחר : - להיות נבחר פירושו לשאת באחריות רבה ובעול כבד מאוד . - להיות נבחר פירושו לשאת במשימות הקשות ביותר , להתאמץ יותר ולהיות מובן לשלם מחיר . - על הנבחר להוכיח את עצמו . - הנבחר נתון "תחת זכוכית מגדלת - . " מן הנבחר מצפים יותר מאשר מאחרים . - על הנבחר לשמש דוגמה אישית . " להיות נבחר" על פי התפילה ( עמ' , 137 שאלה ( 7 בתפילה זו מהלל העם את ה' על שבחר בו , על שאהב אותו ורצה בו , על שרוממו וקידש אותו ועל שקירב את העם אליו . נראה שעצם היות העם "עם נבחר" הוא היוצר את התחושה הטובה , והתפילה היא בבחינת תודה על ש"אתה בחרתנו . " " להיות נבחר" על פי שירו של נתן אלתרמן זהו שיר מחאה נגד הבחירה , נגד מה שהבחירה עוללה . מחאה על הילדים היהודים שנספו בשואה רק משום "שאתה בחרתנו מכל הילדים / ליהרג מול כיסא כבודך" ( הערה ? שורה זו אינה מופיעה בקטע שבספר הלימוד . ( השיר מוחה כנגד הרוצחים והשותקים . הטון הסרקסטי המלווה את השיר הופך אותו לשיר קשה . דברי השיר מציבים סימן שאלה ביחס לבחירה : האם לשם כך בחרת בנו ? < אם ברצונכם לעסוק בשיר , למרות הקושי , כדאי להביאו בשלמותו .
|
|