|
|
עמוד:207
الصرف الضمائر المبفصلة 1 نقرأ ثم نسَتبتج هي رشالة قد تسَلمتها من أحد الزملاء الباحثين ويعبر فيها عن رأي زملائه أيضا ، وها أنا وإياكم نحاول أن نتداول معا فحواها ، فهي تتضمن في طياتها القضية إياها التي تقلقبا جميعا ، وتقض مضجعبا وإياكم وإياهم ، هذه هي حال كوكببا الأرضي الذي تعرض وما زال يتعرض لتلوث بيئي قد يقضي على الأخضر واليابس ، على الإنسَان قبل الحيوان والببات ، يقول زميلبا الباحثُ معبرا عن رأيه ورأي زملائه ، وأنا بدوري أضعه أمامكم : نحن ـ أنا وبقية الباحثين ـ نطرح أمامك مصطلحا جديدا نسَميه " الخْضرية " ، فهو نقي من شوائب التلويثُ البيئي كأحد أهدافه ، وهم يعتقدون أن البظام الغذائي الخْضري هو من شيبقذ البيئة من موتها . وأنتم حكموا رأيكم في ذلك . إذا نظرنا إلى الضمائر ) هو ، هي ، هم ( باللون الأحمر نجد أنها ضمائر عن الأفعال ، وهي تشير إلى ، وكذلك الضمائر ) أنا ، نحن ، أنتم (، فأنا ونحن هي أيضا ضمائر مبفصلة , فأنا ضمير يدل على ، ونحن ضمير يدل يدل على ، وأنت تدل على ضمائر المخْاطبة . فهي ضمائر حلت محل اشم ، فيمكن القول بدلا من هي رشالة مسَتعجلة مثلا : الرشالة مسَتعجلة . نسَتبتج أن هذا الضمير حل محل وهو في هذه الحالة مرفوع . إذا هي ضمير رفع مببي في محل رفع مبتدأ وهكذا مع بقية الضمائر : هو ، هم ، أنا ، نحن ، أنتم . وإذا نظرنا إلى الضمائر ) إياكم ، إياه ، إيانا ، إياها ( فهي ضمائر حلت محل ، فيمكن القول مثلا بدلا من المعلم أحترم ، نقول : أحترم إياهم ففي هذه الحالة يكون إعراب المعلم إذا نسَتبتج أن إياه ضمير ، حل محل الأشم وكذا بقية الضمائر ، ونعربها على أنها : ضمير مببي ) أي حركته ثابتة لا تتغير ( في محل . المعرفة اللغوية
|
|