|
|
עמוד:536
....ﻟﻠﺨﻼﺻﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳﺘﻤﺮار وﺟﻮد إﺳﺮاﺋﻴﻞ، ان ﻧﻤﻠﻚ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺘﻘﺒﻞ وﺟﻮد اﻟﺘﺼﺪﻋﻴﻦ اﻟﻤﺘﺴﺎوﻳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ واﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻤﺎﺳﺔ ﻹﻳﺠﺎد ﺣﻠﻮل آﺎﻓﻴﺔ ﻟﻬﻤﺎ .وﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ أن ﻧﺒﺬل أﻗﺼﻰ اﻟﺠﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻘﻮﻳﺔ اﻟﺮﺑﺎط اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺘﺴﺎوي ﻟﺪى ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﺑﺪوﻟﺘﻬﻢ .إن اﻟﺮﺑﺎط اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﻠﺤﻮظ اﻟﺬي ﻳﺤﺘﺮﻣﻪ ﻏﻴﺮ اﻟﻴﻬﻮد هﻮ ﻓﻘﻂ ﺳﻴﺘﻴﺢ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ وﺟﻮد دوﻟﺔ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ رﺑﺎط ﻓﺮﻳﺪ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺗﻜﻮن آﺬﻟﻚ ﻋﺎدﻟﺔ ودﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ. نأ نﻮﻜﺗ ﺎﻨﻃاﻮﻣ ﻴﺑﺮﻋﺎً ﻲﻓ ﺔﻟود ﻮﻬﻳﺔﻳد ﺔﻴﻃاﺮﻘﻤﻳدو /لدﺎﻋ ﻣعﺎﻨ • "ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻮاﻃﻨًﺎ ﻋﺮﺑﻴًﺎ ﻓﻲ دوﻟﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي أو ﻓﻲ دوﻟﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ- ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ؟ ﻣﺎ هﻮ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ واﻟﻤﺪﻧﻴﺔ؟ هﻞ ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ هﺬان اﻷﻣﺮان ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ أم أن هﻨﺎك ﺗﻨﺎﻗﻀًﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ؟ آﻴﻒ ﻳﻌﻴﺶ اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻊ هﺬا اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ، آﻴﻒ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺷﺨﺼﻴﺔ أو ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ؟ إذن، ﻣﺎ هﻮ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ؟ اﻟﺴﺆال اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ هﻮ :هﻞ ﺗُﺴﺘﻜﻤﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﻼم ﺑﻴﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ، وآﻴﻒ ﺳﻴﺆﺛﺮ اﻟﺴﻼم ﺑﻴﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﺟﺎراﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ وﻋﻼﻗﺎﺗﻬﻢ ﻣﻊ دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﻋﻼﻗﺎﺗﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻜﻴﺎن، او اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻘﻮم .ﻳﻘﻮل ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺮب" :إن دوﻟﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺻﺮاع ﻣﻊ ﺷﻌﺒﻨﺎ ."هﺬﻩ اﻟﻤﻘﻮﻟﺔ ﺗﻌﺒّﺮ ﻋﻦ ﺗﻮهﻴﻢ اﻟﻌﺮب ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻷن اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻨﺎ .ﻗﺪ ﺗﻜﻮن هﺬﻩ أﻣﻨﻴﺔ، وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻣﺜﻴﺮة ﻟﻠﺸﻔﻘﺔ واﻟﺘﻌﺎﻃﻒ، ﻟﻜﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻴﺴﺖ دوﻟﺘﻨﺎ، إﻧﻤﺎ هﻲ دوﻟﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي .ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ دوﻟﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ .وﻋﻠﻰ آﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ دوﻟﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ أن ﻳﺬآﺮ هﺬا اﻷﻣﺮ، ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ دوﻟﺔ اﻟﻴﻬﻮد ودوﻟﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ، وﺳﺎﺋﺮ اﻷﻻﻋﻴﺐ اﻟﻜﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺤﻞ اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﻴﻦ آﻮن اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ، ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ودﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ .آﻠﻨﺎ ﺑﺸﺮ .ﻟﻜﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ آﻮﻧﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻣﺘﺴﺎوﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ هﻲ ﻏﻴﺮ أآﻴﺪة .ﻓﻲ دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ هﻨﺎك درﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﺔ، وﺑﻬﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ دوﻟﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ .هﻨﺎك ﻋﺪة أﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ، وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ، ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺎت اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ، ﺗﻜﻮن اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ دوﻟﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ .ﻓﻲ ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﺪوﻟﺔ ﺛﻤﺔ ﺗﺮﺗﻴﺒﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻤﺴﺎواة اﻟﺘﺎﻣﺔ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ وﺳﻴﺎدﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ، وهﺬا ﻣﺎ ﻻ ﻧﻤﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ آﻮﻧﻨﺎ ﻋﺮﺑًﺎ .ﻓﺎﻟﺴﻴﺎدة ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي .ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎت واﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻟﻢ ﻳﺮﻏﺐ اﻟﻌﺮب آﺜﻴﺮا ﻓﻲ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺪوﻟﺔ دوﻟﺘﻬﻢ، هﺬﻩ هﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ . • د .ﻋﺎدل ﻣﻨﺎع، اﻟﻤﺮآﺰ ﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﺑﻴﺖ ﺑﻴﺮل، ﺿﻤﻦ آﺘﺎب הרבגוני ,צסגרת למחשבה ולזהות יהודית בת זמננו ,اﻟﻘﺪس، ﻣﻌﻬﺪ ﻓﺎن ﻟﻴﺮ، ﺗﻤﻮز 8199
|
|