|
עמוד:273
أ .اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺘﺪﻳﻦ- اﻟﻘﻮﻣﻲ، ﻳﺸﻜﻞ ﻧﺤﻮ %15 -%20 ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻞ ﻟﺴﻜﺎن اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ .اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﺔ ﻟﻠﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ اﻟﻘﻮﻣﻴﻴﻦ ﻣﻠﺘﺰﻣﺔ ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ وﻣﺒﺎدئ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ، وﻗﺪ أﺿﺎﻓﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﻤﺄﺧﻮذة ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، ﻣﻤﺎ ﻳُﻼﺋﻢ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ- اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ. اﻟﺮؤﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﻄﻤﺢ اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻮن اﻟﻘﻮﻣﻴﻮن ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ هﻲ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺪوﻟﺔ إﻟﻰ دوﻟﺔ ﺷﺮﻳﻌﺔ )هﻼﺧﺎﻩ(،آﻠﻨﻬﻢ رﻏﻢ ذﻟﻚ ﻳﻌﺘﺮﻓﻮن ﺑﺄن دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، ﺗﻌﺘﺒﺮ دوﻟﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ .وﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺪﻣﺞ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﺒﺮي واﻟﺘﺮاث اﻟﻴﻬﻮدي ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺪوﻟﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻴﻢ واﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ .ﻋﻨﺪ وﺟﻮد ﺗﻀﺎرب ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻴﻢ واﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺮاﺳﺨﺔ ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺪوﻟﺔ وﺑﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ، ﻳﻔﻀﻞ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ أﺗﺒﺎع اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻘﻴّﺪ ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ. ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ - اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻳﺮى اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻮن اﻟﻘﻮﻣﻴﻮن إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺪوﻟﺔ "ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺨﻼص ."وﻳﻨﺪﻣﺠﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ .ﺣﻴﺚ ﻳﻈﻬﺮ هﺬا اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺮﺳﻤﻲ . ﻓﺒﻤﻮﺟﺐ هﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺗﻌﺘﺮف اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺤﻖ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻴﻬﻮدي اﻟﻤﺘﺪﻳﻦ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﺟﻬﺎز ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﺘﺪﻳﻦ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﻟﻠﻴﻬﻮد اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ .ﻳﺮأس هﺬا اﻟﺠﻬﺎز ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟﺮﺳﻤﻲ، واﻟﺬي ﻳﺤﺪد - إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ إدارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻲ- هﺪف اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻲ وﻣﻨﻬﺎج اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، وﻳﺸﺮف ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ اﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻬﺎز اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺮﺳﻤﻲ اﻟﺪﻳﻨﻲ.إن ﻟﻬﻢ ﻣﻨﺎهﺞ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ، وذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻬﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﻲ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﺔ وﺗﻜﺴﺐ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، ﻣﺜﻞ )اﻟﺘﻮراة اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ واﻟﺘﻮراة اﻟﺸﻔﻬﻴﺔ(، أﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ ﻣﺜﻞ اﻟﻤﺪﻧﻴﺎت، اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎت واﻟﻌﻠﻮم ﻓﺈن ﻣﻨﺎهﺞ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻣﺸﺘﺮآﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺳﻮاء آﺎﻧﻮا ﻣﺘﺪﻳﻨﻴﻦ أم ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ. ب .اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﺮدﻳﻢ • .وﻳﺸﻜﻞ ﻧﺤﻮ %10 ﻣﻦ ﻣُﺠﻤﻞ اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ .ﺗﻘﻮم اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪﻳﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ اﻷرﺛﻮذآﺴﻴﺔ وﺣﺪهﺎ، وﻳﻄﻤﺢ إﻟﻰ إﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﺮاﺋﻊ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ هﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺪوﻟﺔ، ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺆﺛﺮ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﻠﻮب ﺣﻴﺎة اﻷﻓﺮاد ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ وﻋﻠﻰ ﻃﺎﺑﻊ اﻟﺪوﻟﺔ .اﻟﺤﺮﻳﺪﻳﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮون اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ آﺎﻓﺮة، ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺟّﻪ اﻟﻴﻬﻮدي اﻟﺬي ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﻪ، وﻳﺮون أن وﺟﻮد اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻪ، إﻻ إذا آﺎن أﺑﻨﺎء هﺬا اﻟﺸﻌﺐ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ ﻣﻊ اﻟﺘﻮراة، وﻳﻌﺘﺮﻓﻮن ﺑﻬﺎ أﺳﺎﺳًﺎ ﻷﺳﻠﻮب ﺣﻴﺎة ﻣﻠﺰم" .اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻷوﺳﺎط اﻟﻤﺘﻮرﻋﺔ هﻮ رﻓﺾ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﻧﻬﺎ ﻇﺎهﺮة ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ وأﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ .وهﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ آُﻔﺮًا ﺑﻌﻘﻴﺪة اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ..."ﻓﺎﻟﺤﺮﻳﺪﻳﻢ ﻳﺆﻣﻨﻮن أﻧﻪ ﻳﺠﺐ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ اﻟﺨﻼص ﻟﻘﺪوم اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ اﻟﺬي ﺳﻴﻘﻴﻢ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺑﻤﻮﺟﺐ أﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ )اﻟﻬﻼﺧﺎﻩ.( ﺗﺘﺄﻟﻒ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﺮﻳﺪﻳﻢ ﻣﻦ رؤﺳﺎء اﻟﻤﺪارس اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، وﻣﻦ اﻟﺤﺎﺧﺎﻣﻴﻦ وﻣﻦ آﺒﺎر اﻟﺤﺎﺧﺎﻣﻴﻦ اﻟﺤﺴﻴﺪﻳﻢ )أدﻣﻮرﻳﻢ( •• ، وهﻢ ﻳُﻌﺘﺒﺮون "آﺒﺎر اﻟﺘﻮراة "و"ﺣﻜﻤﺎء اﻟﺘﻮراة ."وﻳﺮى اﻟﺤﺮﻳﺪﻳﻢ أﻧﻬﻢ ﻳﺸﻜﻠﻮن اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي، ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺪﻳﻨﻲ وﺣﺪﻩ ، وإﻧﻤﺎ أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪﻳﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻟﻘﻮﻣﻲ .هﺬﻩ اﻟﻨﻈﺮة ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ أﺳﻠﻮب ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺤﺮﻳﺪﻳﻢ وﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮﺗﻪ ﻟﺪوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ .ﺣﻴﺚ ﻳﺨﺘﻠﻒ هﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻞ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺘﻴﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ :ﻓﺄﺳﻠﻮب ﺣﻴﺎة أﻓﺮادﻩ وﻟﺒﺎﺳﻬﻢ ﻳﺨﺘﻠﻒ، وهﻢ ﻳﺴﻜﻨﻮن ﻓﻲ أﺣﻴﺎء ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، وﻟﻬﻢ ﺟﻬﺎز ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻣﻨﻔﺼﻞ وﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ، آﺎﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻌﺮوض اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺤﺮﻳﺪﻳﻢ وﺣﺪهﻢ .ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺤﺮﻳﺪﻳﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻬﻠﻚ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ- • ﻣﻨﺎﺣﻤﻔﺮﻳﺪﻣﺎن :اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻮَرِع )اﻟﺤﺮدﻳﻢ(، ﻣﺼﺎدر، ﻗﻀﺎﻳﺎ وﺳﻴﺮورات، اﻟﻘﺪس- ﻣﻌﻬﺪ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻟﺒﺤﺚ إﺳﺮاﺋﻴﻞ - 9911. •• ادﻣﻮر :آﻠﻤﺔ ﻋﺒﺮﻳﺔ ﻣﻨﺤﻮﺗﺔ ﻣﻦ :ﺳﻴﺪﻧﺎ،ﻣﻌﻠﻤﻨﺎ، وراﺑﻴﻨﺎ وهﻮ ﻟﻘﺐ اﻟﺮؤﺳﺎء ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﺤﺴﻴﺪﻳﺔ )اﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ.(
|