|
עמוד:262
دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ :دوﻟﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ هﻨﺎك ﻋﺎﻣﻞ ﺁﺧﺮ أدى إﻟﻰ ﻧﺸﻮء اﻟﺘﺼﺪّع ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺮب واﻟﻴﻬﻮد ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ أﻻ وهﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ دوﻟﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ، ﺑﺤﻴﺚ أن رﻣﻮزهﺎ، آﺎﻟﻨﺸﻴﺪ اﻟﻘﻮﻣﻲ واﻟﻌﻠﻢ، وﺑﻌﺾ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻬﺎ- ﻣﺜﻞ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻮدة- ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ إﻻ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي وهﻮﻳﺘﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ )اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ (واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ .دوﻟﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺗﻌﻨﻲ أن اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ دوﻟﺔ اﻟﺠَﻤْﻊ اﻟﻴﻬﻮدي )קולקטיב (واﻟﻌﺮب ﻟﻴﺴﻮا ﺟﺰءًا ﻣﻦ هﺬا اﻟﺠﻤْﻊ، ﻷﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻨﺘﻤﻮن ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷآﺜﺮﻳﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ . اﻟﻌﺮب ﻳﻌﺘﺒﺮون ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻣﻮاﻃﻨﻲ اﻟﺪوﻟﺔ، وﻣﻦ واﺟﺐ اﻟﺪوﻟﺔ إﻋﻄﺎء ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ- ﻋﺮﺑًﺎ وﻳﻬﻮدًا- ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﺘﺴﺎوﻳﺔ أﻣﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن وأن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﻢ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ .وﻳﺮى اﻟﻌﺮب اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺄن اﻟﺪوﻟﺔ ﻻ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﺑﻤﺴﺎواة ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ "ﺑﻴﺖ "ﻟﻠﻴﻬﻮد، وﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻟﻤﺴﺎواة اﻟﺘﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻮق. هﻨﺎك ﺗﻀﺎرب وﺗﻮﺗﺮ ﺑﻴﻦ هﺎذﻳﻦ اﻷﺳﺎﺳﻴﻴﻦ- أي ﺑﻴﻦ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺠﻤﻊ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻟﻴﻬﻮدي وﺑﻴﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ- ﺣﻴﺚ أﻧﻬﻤﺎ ﻳﺤﺪدان ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ .ﻓﻤﻦ ﺟﻬﺔ، ﻳﻄﺎﻟﺐ اﻟﺠﻤﻊ اﻟﻴﻬﻮدي اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ اﻟﻌﺮب ﺑﺎﻟﻮﻻء ﻟﻠﺪوﻟﺔ واﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ﻣﻌﻬﺎ آﺈﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻴﻦ، دون أن ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ اﻟﺠﻤﻊ أﻟﺴﺎﺋﺪ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻌﺪة ﻟﺘﻘﺒﻞ ﻧﺸﺎﻃﺎت اﻟﻌﺮب اﻟﺮاﻣﻴﺔ إﻟﻰ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺸﻤﻠﻬﻢ أﻳﻀًﺎ، وﺗﺤﻈﺮ أي ﺗﻨﻈﻢ ﻳﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ أﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻴﻬﻮدي ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ .ﻟﻬﺬا ﻓﺈن ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﻌﺮب ﻳﺸﻌﺮون أن اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻴﺴﺖ دوﻟﺘﻬﻢ ﺑﻘﺪر آﻮﻧﻬﺎ دوﻟﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﻴﻬﻮد، وﻻ ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﺴﺎوون ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ .وﻳﺮون أن إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن دوﻟﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ رؤﻳﺎ أﻓﺮاد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ واﺣﺪة ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﺴﻜﺎن واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻣﻐﺎﻳﺮة . اﻟﻌﺮب اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻳﻌﺘﺮﻓﻮن ﺑﺪوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ أﻧﻬﺎ دوﻟﺔ ذات ﺳﻴﺎدة ودوﻟﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ، ﻟﻜﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺮﻓﻀﻮن ﻃﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﻴﻬﻮدي اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ، ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺸﻌﺮون أﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺑﺴﺒﺒﻪ، أن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﻮاﻃﻨﻴﻦ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﻤﻠﻪ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ .ﻟﻬﺬا ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻔﻀﻠﻮن أن ﺗﻜﻮن اﻟﺪوﻟﺔ دوﻟﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ، وﻟﻴﺴﺖ دوﻟﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ .وﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ
|