|
עמוד:58
ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻷرﺛﻮدوآﺴﻴﺔ- هﻨﺎك آﻨﺎﺋﺲ ﻣﺜﻞ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﺮوم اﻷرﺛﻮدآﺴﻴﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﺒﺮوﺗﺴﺘﺎﻧﻴﺔ اﻷرﺛﻮدﻣﻜﺴﻴﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﻷرﺛﻮدآﺴﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ- اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﺮوم- اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﺎروﻧﻴﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﺒﺮوﺗﺴﺘﺎﻧﻴﺔ- وﻓﻴﻬﺎ ﻧﺠﺪ أآﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ أهﻤﻬﺎ: اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻹﺑﻴﺴﻜﻮﺑﺴﺔ- اﻹﻧﺠﻠﻴﻠﻴﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻌﻤﺪاﻧﻴﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻬﺒﺮﺳﺒﺘﺮﻳﻨﻴﺔ ﺔﻳدﺪﻌﺘﻟا ﻲﻓ ﺔﻳدﻮﻬﻴﻟا اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺮاث اﻟﻴﻬﻮدي ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺪﻻﻟﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﺒﺪأ اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ .ﻓﻲ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ هﻨﺎك ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻟﺘﻌﺪد اﻵراء .اﻟﺘﻠﻤﻮد واﻟﻤﻨﺸﺎة ﻳﻀﻤﻨﺎن اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﻓﺎت، وﻳﺴﻤﻰ اﻟﺘﻠﻤﻮد "ﺳﻔﺮ اﻟﺨﻼﻓﺎت "ﺗﻌﺪد اﻵراء واﻟﺨﻼﻓﺎت ﻓﻲ اﻟﺮأي ﻳﺪور ﺣﻮل ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻬﻼﺧﺎﻩ )اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ(، وهﻮ ﻣﺘﺎح ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻬﻼﺧﺎﻩ هﻲ اﻹﻃﺎر اﻟﺪﺳﺘﻮري- اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﻳﻠﺘﺰم ﺑﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ .ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺒﻴﻦ وﺟﻮد ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻵراء واﻟﺘﻔﺎﺳﻴﺮ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻬﻼﺧﺎﻩ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺟﻮد ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻄﺮق ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ هﺬﻩ اﻟﻬﻼﺧﺎﻩ .ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺜﻼ اﻟﺘﻨﻮع إﻟﻲ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﻃﺮق اﻟﺼﻼة وﻋﺎدات اﻟﻄﻮاﺋﻒ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، وآﻤﺎ ﺗﻘﺪم ﻓﺈن اﻻﺧﺘﻼف واﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻳﻈﻬﺮان ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﻬﻼﺧﺎﻩ ﻧﻔﺴﻬﺎ. ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺑﻌﺾ آﺘﺐ اﻟﺘﺮاث اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺗﻌﺪد اﻵراء" :آﻤﺎ أن وﺟﻮﻩ اﻟﺒﺸﺮ ﻻ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﺈن ﺁراء اﻟﺒﺸﺮ ﻻ ﺗﺸﺒﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ .أﻳﻀًﺎ ﻓﻠﻜﻞ إﻧﺴﺎن رأي ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺤﺪ ذاﺗﻪ) ."ﺗﻠﻤﻮد ﻳﺮوﺷﻠﻤﻲ- ﺑﺮﺧﻮت 1-9.(
|