שוייו .

עמוד:230

ראשיתם של רב ההוריקנים באזור הטרופי המזרחי של האוקינוס האטלנטי , ליד חופה המערבי של אפריקה . הוריקנים מתחוללים גם בים הקריבי ובמפרץ מקסיקו . בדרך כלל נע ההוריקן תחלה מערבה , או צפונה - מערבה , ואחר - כך מזרחה , עם תנועת הרוחות באטמוספרה . לעמת ההוריקנים , סערות הטורנדו כחן רב ביבשה דוקא . הטורנדו נע במעגל ויוצר חרוט ענקי של אויר מתערבל , ואלו מרכזו של החרוט שקט . מרכז זה נקרא " עין " הסופה , ומכאן הבטוי " עין הסערה " . קטרו של הטורנדו מגיע לעתים ל - 500 קילומטרים . סערות הטורנדו נוצרות בים הקריבי . אטמוספרה ברק ים הקריבי מדבר מקסיקו , מפרץ קטב רוח הרים שלג סופוקלס משורר ומחזאי יוני , אחד משלשת מחברי הטרגדיות הגדולים של אתונה העתיקה . חבר 123 טרגדיות , אולם רק שבע מהן השתמרו . חי בשנים 495 - 405 לפני הספירה . סופוקלס נולד באטיקה שביון וקבל חנוך מעלה . הוא מלא תפקידים חשובים באתונה , ביניהם גזבר ראשי של הברית האתונאית וחבר ועד העשרה שהנהיג את המדינה . בהיותו בן עשרים ושמונה הוא הביס את מחבר הטרגדיות הנודע איסכילוס בתחרות על כתיבת מחזות , כאשר זכה במקום הראשון . מחזותיו נמנים עם יצירות המופת של הספרות העולמית . המפרסמים שבהם הם " אדיפוס המלך " , " אנטיגונה"ו " אלקטרה " . אלה הן טרגדיות העוסקות ביצרים העזים הבגאוה של האדם , בנפשו המרכבת הבגורלו עלי אדמות . אדיפוס המלך מנסה למרד בגורלו , להרג את אביו ולשאת את אמו , וגורם בכך למגפה בתבי ממלכתו ולבסוף לעורונו . אנטיגונה , המורדת בחקים שחוקקו בני האדם , מנסה לקבר את אחיה למרות האסור ומביאה גם היא למות ולסבל לה ולמקרביה . הנקמה בוערת גם בלבה של הנסיכה אלקטרה , הנעזרת באחיה כדי לנקם באמה ובמאהבה את רצח אביה . הטרגדיות - שתרגמו לעברית - מצטינות בלשונן היפה , בעלילתן המרתקת ובהתאמה המשלמת בין התכן לצורה . ביד אמן מוביל סופוקלס את הקורא או את הצופה במחזותיו אל השיא הנורא של הטרגדיה . הטרגדיות של סופוקלס מעלות גם בימינו על בימות התאטרון . אוריפידס איסכילוס דרמה טרגדיה סופיסטים מורים נודדים , שבאו לאתונה במאה ה - 5 לפני הספירה כדי להורות בה בעקר את תורת הנאום . המשג סופיסטיקה הפך שם נרדף לחכמה או לאמנות הפלפול והדבור השנון . בתחלה כנו כל ההוגים והחוקרים ביון בשם סופיסטים , אך לאחר זמן יחד הכנוי רק לקבוצת מורים נודדים זו . הסופיסטים התמחו בהוראת תורת הנאום לצעירים , ישאפו להשיג משרות באתונה . תמורת עבודתם היו מקבלים שכר , שלעתים היה גבוה מאוד . מספרים על אחד הסופיסטים , פרוטגורס ימו , שאמר לתלמידו : אם אינך רוצה לשלם לי את אשר אני דורש , נדין לפני בית - המשפט . אם יחיבו אותך לשלם - תשלם . אם תצליח לשכנע את השופטים שאינך צריך לשלם - גם אז תשלם , כי הצלחתי ללמד אותך כיצד לשכנע . ענה התלמיד : אם לא יחיבו אותי - לא אשלם , ואם יחיבו אותי - לא אשלם , כי לא למדת אותי לשכנע . בשל השאיפה לנצח בוכוח , הפך המשג סופיסטיקה שם נרדף לחכמה או לאמנות הפלפול והדבור השנון . מלבד תורת הנאום הורו הסופיסטים גם נושאים מדעיים שונים ותרמו להפצת ההשכלה בקרב אזרחי אתונה וסביבתה . הסופיסטים היו הראשונים שעסקו בחקר תורת המדינה ותורת המוסר , והעלו לראשונה שאלות כמו : מהי אמת , מהו כזב , מהו צדק וכיצד מסגל האדם להקיף בשכלו את העולם ואת דרכי ארגונו המדיני . כמה מן הסופיסטים תופסים מקום חשוב בתולדות הפילוסופיה עד היום הזה , ביניהם פרוטגורס , שאמר , כי האדם הוא אמת - המדה לכל הדברים ; גורגיאס , אשר הטיל ספק באפשרות לומר דברים ודאיים על חקי הטבע או האדם , ופרודיקוס , שטען , כי בני האדם שוים , אלא שמנהגי המדינות השונות גרמו לאי - שוייו . מדברי הסופיסטים נשארו קטעים קצרים בלבד , ואף אלה בתוך כתבי פילוסופים כסוקרטס , אפלטון ואריסטו , שהתנגדו לדעותיהם והביאו אותן כדי להפריכן . אפלטון אריסטו אתונה יןן העתיקה - אתונה וספרטה פריצות דרך במדע סוקרטס פילוסופיה סופית עוף בצה ממשפחת הרליתיים שבסדרת העגוראים . צבעה של הסופית חום - אפר ועל כנפיה פס לבן . השת שלה לבן ומקורה אדם בבסיסו וצהב בקצהו . מצחה חשוף וגם הוא אדם , ורגליה הירקות - צהבהבות מצטינות באצבעות ארכות , המסיעות לה להלך בין סבבי הסוף והגמא , שהם מקום חיותה ומהם נגזר גם שמה . גדלה של הסופית , כגדל יונה . היא מיטיבה ללכת ביבשה והיא גם שחינית מעלה . מקורה חזק וחד והיא נזונה בעקר מירק , פרות וזרעים . לעתים היא מגונת את תפריטה בחרקים ובפרוקי - רגלים קטנים . בשל צורתה ותזונתה היא אפרוחי הסופית זוכים לטיפול מסור מצד הוריהם ולעתים אף מצד אחיהם הגדולים , בני הדגירה הקודמת . האפרוחים לומדים לשחות במיומנות רבה עוד לפני שלמדו ללכת . דמותו של מחבר הטרגדיות היווני , סופוקלס , מעוצבת באבן . מחזותיו " אדיפוס המלך " אלקטרה"ו " אנטיגונה " מתארים את ניסיונם של בני האדם למרוד ברוב יוהרתם בגורלם , שנקבע על ידי האלים .

קודם  |  הבא