|
עמוד:126
126 َ سْْئِِلةُُاََلْأَْ َ سْْئِِلةُِ ٱلِتِّالِِيّةُِ فِي ٱلِدَفِْتَِرِ : نُجيّبُُ عََنِِ ٱلْأَْ مَنَْ هُوَ ﭐلرّاويِّ في ﭐلنَّصِِّ؟ . أَ . جَدَّْتي أَُمُ ﭐلطّاهِرِ . ب . اَلْفَرّانُْ أََبِو صُبْحَي . تٌ . حَِفيدُْأَُمِ ﭐلطّاهِرِ . ث . حَِفيدْةُأَُمِ ﭐلطّاهِرِ . ما مَعَْنى كََلِمةِ"يَْهْْرَعَونَ" في ﭐلْجَُمْلةِ : "وََأََهَْلُُٱلِْحَارُةُِيَْهْْرَعَونَإِِلِى ٱلِْفَُرْنِ، . يَأْْخُُذُوَنَدٍَوَْرًُاَ عَِنْدَٱلِْفََرّاَنِ" في ﭐلْفِقْرةِﭐلَأَْولى؟ ث . يَْهْرُبونَْ . يَْتَعَاوَنَونَْ . أَ . تٌ . يَخْبِزونَْ . ب . يُسْرِعونَْ . كَيْفَ رَتَّبَ "أََبِو صُبْحَي" ﭐلتَّوْصِياتِِ عَلى ﭐلْوَرَقَةِ؟ . 3 اِسْمُْ ﭐلْموصي أََوَّلًاً، ثُمَّْنََوْعُ ﭐلْحََلْوى . أَ . اِسْمُْ ﭐلْجََدّْةِأَُمِﭐلطّاهِرِ في أََسْفَلِ ﭐلْوَرَقَةِ . ب . أََوَّلًاً، أََسْماءُ ﭐلرّاغِبينََ في ﭐلتَّوْصِيةِ عَلى هَريُسةٍ . تٌ . نََوْعُ ﭐلْحََلْوى أََوَّلًاً، ثُمَّْﭐسْمُْ ﭐلْموصي . ث . ما ﭐلْمُشْتَرَكَُ في أََنَْواعِ ﭐلْحََلْوى ﭐلْمَذْكورةِ في ﭐلنَّصِِّ؟ . كَُلُّها أََنَْواعٌحَِدْيْثةٌ وَمُبْتَكَرةٌ . أَ . كَُلُّها أََنَْواعٌ مَقْلِيّةٌبِِٱلزَّيْتِِ . ب . كَُلُّها أََنَْواعٌ مِنََ ﭐلتُراثِ ﭐلْعََرَبِِيِ . تٌ . كَُلُّها أََنَْواعٌ تُقَدَّْمُ في أََعْيادِ ﭐلْميلادِ فَقَطْ . ث .
|