|
עמוד:37
الفعّاليّة 2 • قبل الفعّاليّة نلفت انتباه الأولاد إلى عدم لمس أو إيذاء عيون زملائهم والنظر فقط من خلال عدسات مكبّرة . • بعد الفعّاليّة نسأل : ما هي أوجه الشبه وأوجه الاختلاف في عيون زملائكم، هل فقط في اللون؟ في الشكل؟ • هل يؤثّر لون العين في قوّة الرؤية؟ من الناحية المبدئيّة كلّنا نر ى نفس الشيء، ولكن أحْيانًا تكون هناك فروق في رؤية الألوان بين الأشخاص المختلفين، هذا لا يتعلّق بلون العين الشخصيّ لكلّ واحد . الفعّاليّة 4 بعد الفعّاليّة نشرح بأنّ الألوان في الرسم ليست تمامًا كما هي في الواقع، والهدف منها هو توضيح مبنى العين وتمييز أقسامها . نطلب من الأولاد وضع دائرة حول البؤبؤ . نصِف للأولاد أقسام العين ونشرح المكان الذي فيه هي مرسومة في الرسم التوضيحيّ . 2 . تَمَعَّنوا في أَعْيُنِ ثَلاثَةٍ مِنَ ٱلَْوْلادِ مِنَ ٱلصَّفِّ، بِواسِطَةِ عَدَسَةٍ مُكَبِّرةٍ . ما هُوَ ٱلْمُتشابِهُ وَما هُوَ ٱلْمُخْتَلِفُ؟ 3 . كَيْفَ تَبْدو ٱلْعَيْنُ مِنَ ٱلدّاخِلِ؟ أَغْمِضوا أَعْيُنَكُمْ وَتَلَمَّسوا جُفونَكُمْ بِلُطْفٍ . مَا هُوَ شَكْلُ ٱلْعَيْنِ؟ 4 . جِدوا مُلْصَقَ مَبْنى ٱلْعَيْنِ وَأَلْصِقوهُ داخِلَ ٱلِْطارِ في ٱلْيَسارِ . 11 اللغة العدد في الأسماء على ثلاثة أنواع : مفرد ( 1 ) ومثنى ( 2 ) وجمع ( 3 فما فوق ) . صيغة المثنّى مكوّنة من جميع الأسماء بواسطة إضافة "انِ" إلى صيغة المفرد ( في حالة الرفع ) وَ "ين" في حالة النصب والجرّ : كتاب : كتابانِ أو كتابَيْنِ معلّم : معلّمان أو معلميّن معلّمة : معلّمتانِ أو معلّمتَيْنِ . قسم كبير من أعضاء الجسم تأتي على صيغة المثنّى : عينانِ، شَفتان، خدّان، أذنان، رِجلان، قدمان، ساقان، فخذان، ركبتان وإلخ وفي الأوقات : ساعتان، دقيقتان، يومان، ليلتان، شهران، سنتان وإلخ . وهناك أيْضًا أسماء على صيغة المثنى ولا تعنى المثنى مثل : البحرين . توسُّع للمعلّم عصب الرؤية ( الخط الأصفر / الأبيض الذي في الملصق ) هو عمليًّا امتداد من الدماغ ووظيفته نقل المعلومات إلى الدماغ . نحن نر ى حتى عندما نغمض العينين . عصب الرؤية عضلة العين القَرنيّة البؤبؤ القُزَحِيّة أعجوبة الطبيعة مرشد المعلّم׀ 37
|