|
עמוד:126
عل سبيل املثال : التلميذ لأيمن أو التلميذة اليمناء ( من يكتب بيده اليمنى ) يجد تلميذا أو والدا أعسر ، أو تلميذة أو والدة عساء ( من يكتب بيده اليسرى ) . يوقع العس في الخانة ام ¬فئمةفي نموذج " بينجو أشخاص " التابع لمن وجدهم . . 7 يمكن استعمال توقيع كل مشترك / ة مرة واحدة فقط ، أي : من وقع اسمه عل نموذجكم عل أنه أعس أي يكتب بيده اليسرى ( وأنتم يمن )، لا يستطيع توقيع اسمه لأي تلميذ آخر حتى وإن كان مختلفا عنكم في يشء آخر إضفي . . 8 الفائزون : هم الذين نجحوا في ملء النموذج كله بالتوقيعات . بديل : يمكن تقصير الفعالية إذا قررتم أن الفائز هو من الأوائل الذين ينجحون في ملء خمس خانات في أحد الأعمدة ( أفقيا أو عموديا أو بشكل مائل ) . . 9 نبدأ اللعب : يتنقل التلاميذ في حيز الفعالية للبحث عن تلاميذ أو أولياء أمور توجد عندهم إجابات تختلف عن إجاباتهم . . 10 الأول ( أو الأول ) الذي ينتهي من ملء النموذج يعلن : بينجو – أشخاص !، ويعرض أمام الجميع ا µ جابات التي حصل عليها . يشرح الفائزون كيف تختلف كل إجابة حصلوا عليها عن إجاباتهم . . 11 µ نهاء الفعالية يقوم كل تلميذ وتلميذة بذكر فرق واحد بينه / ا وبين أحد والديه / ا . . 12 يذكر الوالدان فرقا واحدا بينهما وبين ابنهما أو ابنتهما . . 13 ارشحوا لللافميذ لأفولياء لأمور أنهم يستطيعون استعمال الأفكار الواردة في بطاقة البينجو . عل سبيل المثال : “ أفضل مطربة بالنسبة إلي هي أم كلثوم ، بينما أفضل مطرب لدى ابنتي هو تامر حسني " . كما يستطيع املشرتكون إعطاء أمثلة من عندهميرري واردفيف البطاقة . لع سبيل المثال : “ يعتقد ابني أن الأولاد في سن 10 سنوات يمكنهم السفر في الحافلات وحدهم ، بينما أرى أن الوقت ما زال مبكرا ” . بديل : أنا متميز / ة ! ( 15 دقيقة ) . 1 ( حسب ترتيب جلوسهم ) يقول كل تلميذ وولي أمر شيئا واحدا يميزه : في المظهر الخارجي ، في إحدى الصفات أو في شيء يجيد فعله بشكل خاص . . 2 اسألوا التلاميذ : أ . هل تحبون هذا الشيء الخاص الذي يميزكم عن غيركم؟ ب . هل أنتم راضون / سعداء بوجود هذا الشيء الخاص الذي يميزكم؟ ج . ما هي حسنات الفروق بيننا؟ . 3 لخصوا : لكل واحد ولكل واحدة يوجد شيء ما خاص ومميز ، صفة متميزة ، كونه معطاء ، يثري زملاءه في المجموعة أو يمكن أن يتعلموا منه . . 4 اذكروا أمام التلاميذ التمرين حفلة صفية ( الفصل 2 الوحدة (، 1 هناك ساهم في الحفلة كل واحد وكل واحدة بما يجيد القيام به .
|