עמוד:41
النوع الثالث : مسائل مقارنة تتناول هذه المسائل المقارنة الكمية بين مجموعتين بواسطة وصف الفرق بين المجموعتين . لوصف هذا الفرق نستخدم عبارات من أنواع مثل هذه : X " أكثر X " ، " أقل ، " " أكبر بـ "، X " أصغر بـ " X وما شابه ذلك . مثال : مع ماهر 5 سيارات . مع أمير 3 سيارات أكثر مما مع ماهر . كم سيارة مع أمير؟ مسائل المقارنة هي الأصعب في الحل ، وهي تعلم فقط في الصف الثاني . شرح مفصل عن الأنواع المختلفة لمسائل المقارنة يظهر في المرشد 6 للصف الثاني . نواح أخرى في تحليل المسألة الكلامية الجمعية بالإضافة إلى الأنواع المختلفة لمسائل الجمع أو الطرح يجب أن نلتفت إلى بضع نواح أخرى ، كما هو مفصل فيما يل : أ . مكان السؤال في النص السؤال في المسألة الكلامية قد يكون في البداية ، في الوسط أو في النهاية ، ومكان السؤال يؤثر على درجة صعوبة المسألة . المسائل التي يقع السؤال في وسطها أسهل من المسائل التي يقع السؤال في بدايتها أو في آخرها . في الفصل المخصص للتلميذ تعرض مسائل من هذه الأنواع الثلاثة . ب . معطى زائد المقصود هو المعطى المذكور في النص ، ولكنه ليس لازما لحل المسألة . مثال : اشترت الأم قميصين ، 3 جرزيات و 4 دفاتر . كم ثوبا اشترت الأم؟ المعطى الزائد في هذا المثال 4 - دفاتر . على التلاميذ أن يختاروا من بين المعطيات في المسألة ، فقط المعطيات المطلوبة للحل ، والهدف من ذلك هو تعويد التلاميذ على الانتباه إلى مضمون المسألة ، وإلى العلاقات بين المجموعات المذكورة فيها ، وليس فقط إلى الأعداد الموجودة فيها . ج . رموز كلامية الرموز الكلامية هي كلمات موجودة في النص ، يميل القارئ إلى اعتبارها رمزا للعملية الحسابية التي يجب تنفيذها لحل المسألة . مثال : عندما يقرأ التلاميذ في المسألة الكلمة معا أو حصلنا على ، يميلون إلى الاعتقاد بأن المسألة هي مسألة جمع ، وعندما يقرأون كلمات مثل خسروا أو بقي ، يميلون إلى الاعتقاد بأن الحديث هو عن مسألة طرح . قد تكون هذه الكلمات أحيانا "رمزا معرقلا . " مثال : كم بنورة كان مع نزار ، إذا خسر 5 بنانير ومعه الآن بنورتان؟ الكلمة خسر ترمز ظاهريا إلى مسألة طرح ، ولكن السؤال هو عن المجموعة التي تصف الصحيح ، ولذلك فإن العملية المطلوبة هي عملية جمع . وعليه ، مهم جدا أن يتعلم التلاميذ أن لا يعتمدوا فقط على كلمات معينة في النص ، وإنما يجب أن يركزوا في مضمون المسألة كلها ، وفي العلاقة بين المجموعات الثلاث التي يتحدث عنها النص .
|