לפיכך נברא אדם יחידי , ללמדך שכל המאבד נפש אחת מישראל - מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלא , וכל המקיים נפש אחת מישראל - מעלה עליו הכתוב כאילו קיים עולם מלא . ומפני שלום הבריות , שלא יאמר אדם לחברו אבא גדול מאביך . ושלא יהיו המינים אומרים : הרבה רשויות בשמים . ולהגיד גדולתו של הקדוש ברוך הוא , שאדם טובע כמה מטבעות בחותם אחד -כולן דומין זה לזה ; ומלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא טבע כל אדם בחותמו של אדם הראשון , ואין אחד מהן דומה לחברו . לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר : בשבילי נברא העולם . ( משנה סנהדרין לז , ע״א ) . 1 לפי המדרש , בני האדם גם דומים וגם שונים זה מזה . מדוע הם נוצרו גם שונים וגם דומים ? . 2 לפי המדרש , למה אדם צריך לחשוב שהעולם נברא בשבילו , ומהי לדעתכם התרומה של המחשבה הזאת לחברה ? . 3 האם לדעתכם אדם צריך לחשוב שהעולם נברא בשבילו ? הסבירו . עברו לפעילויות מתוקשבות  אל הספר
מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית