|
|
עמוד:135
פרשני המקרא מתמודדים עם אתגרי זמנם אחד האתגרים שעמדו בפני הפרשנים בימי הביניים הייתה המחלוקת עם הקראים , שנקראו בשם זה משום שביקשו להישען על פסוקי המקרא בלבד כמקור לפסיקת הלכה . הקראים טענו כי התורה יכולה , ואף חייבת , להתפרש על פי מה שכתוב בה , בלא צורך במסורת ובתורה שבעל פה . הם כתבו פירושים למקרא , ספרי דקדוק , פילוסופיה והלכה משלהם , ולא קיבלו את פסיקות הגאונים . רס"ג בפירושו למקרא ביקש להוכיח שאי-אפשר לפרש את המקרא בלי התורה שבעל פה . את ההוכחה לכך הוא הביא מתוך המקרא עצמו : מצוות רבות מנוסחות בצורה תמציתית ביותר , באופן שלא תמיד ברור כיצד יש לקיימן – לדוגמה מאילו חומרים לבנות סוכה ומה מידותיה . רס"ג העיד כי המטרה של חיזוק הסמכות של התורה שבעל פה הייתה כה חשובה בעיניו עד כי חרג בפירושו מפשט הפסוקים במקרים שהפשט סתר את המסורת . קראים – בשלהי המאה התשיעית קבוצות קראיות היו פזורות ברחבי האימפריה המוסלמית וגם בארץ ישראל . הקבוצות הקראיות היו שונות זו מזו אבל הן היו מאוחדות בהתנגדותן ליהודים , שהם כינו , "רבנים" בשל המחויבות שלהם לפרשנות של חז"ל . בין הקראים לבין היהודים הרבנים היו התנגשויות אלימות והקנטות הדדיות , אך גם קשרים חברתיים ואף קשרי נישואים . תעודה פרשנות המקרא מתוך הקדמת הרמב"ן לפירושו לספר בראשית ועתה דע וראה מה אשיב שואלי דבר בכתיבת פירוש התורה , אבל אתנהג כמנהג הראשונים להניח דעת התלמידים יגיעי הגלות והצרות , והקוראים בסדרים בשבתות ובמועדים , ולמשוך לבם בפשטים ובקצת דברים נעימים לשומעים וליודעים חן . . 1 מהי מטרת הרמב"ן בכתיבת הפירוש ? . 2 למי הרמב"ן ייעד את פירושו ? . 3 הסבירו למה הרמב"ן התכוון בביטוי "יגעי . "הגלות מתוך פירוש רש"י לפסוק "וישמעו את קול ה' אלהים מתהלך בגן לרוח היום ויתחבא האדם ואשתו מפני ה' אלהים בתוך עץ הגן" ) בראשית ג , ח ( יש מדרשי אגדה רבים וכבר סדרום רבותינו על מכונם בבראשית רבה ובשאר מדרשות , ואני לא באתי אלא לפשוטו של מקרא ולאגדה המיישבת דברי המקרא דבר דבר על אפניו . . 1 הסבירו למה התכוון רש"י בביטוי "פשוטו של . "מקרא בחרו פירוש המדגים זאת . . 2 למה התכוון רש"י בביטוי "דבר דבור על ? "אפניו מתוך פירוש הרשב"ם לפסוק "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" ) שמות כא , א ( ידעו ויבינו יודעי שכל כי לא באתי לפרש הלכות אף על פי שהם עיקר כמו שפירשתי בבראשית [ ... ] ואני לפרש פשוטן של מקראות באתי ואפרש הדינים וההלכות לפי דרך ארץ ] לפי מה שמקובל בחברה או לפי חוקי הטבע . ] ואעפ"כ ההלכות עיקר . . 1 באיזו דרך פרשנות בחר הרשב"ם ומה הייתה מטרתו ?
|
|