|
|
עמוד:77
מעמדו של ראש הגולה התערער בשנת , 825 כשהח'ליף אל-מאמון ( עמ' ( 35 התיר לכל עשרה יהודים ( או נוצרים ) למנות לעצמם מנהיג . כנראה שאל-מאמון ניצל מאבק פנימי בין היהודים על תפקיד ראשות הגולה כדי לפגוע במעמדם של בני החסות . ההוראה ביטלה , כנראה , את סמכויותיו של ראש הגולה בהיותו נציג היהודים לפני השלטונות והשפיעה גם על היחסים בין ראש הגולה לראשי שתי הישיבות . מאז הצו של אל-מאמון מינויו של ראש הגולה היה מותנה בהסכמתם של ראשי הישיבות . עם זאת , מעמדו הרם נשמר והכתרתו הייתה מלווה בפאר רב . תעודה מעמדו של ראש הגולה , על פי רבי נתן הבבלי , נוסע יהודי בן המאה העשירית אם הסכימ [ ה ] דעת הקהל למנותו , מתקבצין שני ראשי הישיבות עם בני ישיבתן עם כל ראשי הקהל והזקנים בבית אדם גדול שבבבל מגדולי הדור כגון נטירא וכיוצא בו . וזה שמתקבצים בביתו מתכבד בדבר [ ... ] ומתקבצין בבית הכנסת ביום החמישי , ומברכין אותו [ ... ] ותוקעין בשופר להשמיע את כל העם מקטן ועד גדול . וכששומעין הדבר , כל אחד ואחד ] מהקהל [ משגר לו מנחה כפי כחו והשגת ידו וכל ראשי הקהל ועשיריהם שולחם לו בגדים נאים ותכשיטים יפים . [ ... ] וכשמשכים ללכת יום השבת [ ... ] רבים מגדולי הקהל מתקבצים עמו ללכת בב"ה ] בית הכנסת [ [ ... ] וכשרואים אותו כל העם עומדים על רגליהם עד שישב על המגדל ] בימת כבוד [ שעשו לו ויצא ראש ישיבת סורא אחריו וישב על המגדל לאחר שיתן לו כריעה כפוף ויחזיר לו . ואחר כך יצא ראש ישיבת פומבדיתא ויתן לו גם הוא כריעה וישב לשמאלו [ ... ] ופותח ראש גלות ודורש בענין הפרשה של אותו היום או יתן רשות לראש ישיבת סורא לפתוח ולדרוש וראש ישיבת סורא נותן רשות לראש ישיבת פומבדיתא והם נוהגים כבוד זה לזה [ ... ] ואח"כ מוציא ס"ת ] ספר תורה [ וחזן הכנסת מוריד ס"ת לראש גלות וכל העם עומדין והוא מקבל ס"ת בידיו ועומד וקורא בה וראשי הישיבות עומדין עמו [ ... ] וכשיוצא ראש גלות ] מבית הכנסת ללכת לביתו [ כל העם יוצאים לפניו ולאחריו , ואומרים לפניו דברי שירות ותשבחות עד שהוא מגיע לביתו . [ ... ] ואם רוצה לצאת ] לענייניו , בימות החול [ רוכב במרכבת המשנה כמרכבת שרי מלך , בבגדים נאים , והולכים אחריו עד ט"ו אנשים [ ... ] ולעולם אינו יוצא עד שהולכים אחריו כל סיעתו . ודומה בהליכתו כאחד משרי המלך . וכשהוא רוצה להיכנס לפני המלך , לבקש ממנו דבר או לראות פניו , מבקש משרי המלך ועבדיו הנכנסים אליו תמיד שייתן לו רשות להיכנס אליו . ונותן לו רשות ומצווה על השוערים להכניסו . וכשהוא נכנס רצים לפניו כל עבדי המלך . והוא כבר הכין בחיקו זהובים וזוזים ] מטבעות מזהב ומכסף , ] שייתן לאותם עבדים הרצים לפניו [ ... ] והם מכבדים אותו ואוחזים בידו עד שהוא בא ועומד לפני המלך . ( א' גרוסמן , ראשות הגולה בבבל בתקופת הגאונים , עמ' ( 83–81 . 1 מי מינה את ראש הגולה ובמה התבטאה ההסכמה למינויו ? . 2 רבי נתן הבבלי תיאר מנהגים המבטאים כבוד כלפי ראש הגולה מצד הח'ליף , מצד העם ומצד ראשי הישיבות . רשמו אותם וציינו ליד כל ביטוי מי מעניק אותו . . 3 מה אפשר ללמוד מתיאורו של רבי נתן הבבלי על מעמדו של ראש הגולה בהשוואה לראשי הישיבות ועל היחסים בינו ובין ראשי הישיבות ?
|
|