|
|
עמוד:226
קראו את דברי רמב"ם : מפקחין פיקוח נפש בשבת ... מי שנפ ^ ה ע ^ יו מפו ^ ת ... מצאוהו חי , אף על ^ פי שנתרוצץ מוחו ואי אפשר שיבריא , מפקחין vSy ומוציאין אותו 6 ! יי אותה שעה . מפקחין פיקוח נפש בשבת - מפנים מפוי י ת אבנים שנפלה על אדם , גם אם וה כרוך SiVa שבת . m אפשר שיבריא - ועל rac < p סיכוייו לחיות . רמכ '' ם , משנה תורה , הלכות שבת , פרק ג , הלכה י '' ח . א . מה מלמד ההיתר לחלל שבת גם להצלת ר / י > ם של מי שרגעיו ספורים ? ב . האם ייתכן שגם כיוס חול ; כשאין כעיה של תילול ש בת ) יש צורך בהלכה דומה ! מדוע ! ( הדרכה < התייחסו , למשל , למצב שבו המשאבים הרפואיים מוגבלים , ויש התלבטות אס לטפל בכלל בחולה קופני . תוכלו להתייחס בתשובתכם גס לסיפור הלפלנדיס , לעיל (' . ג . אילו טענות ניתן להעלות בעד ונגד קביעה זו של רמב"ס . ' מה דעתכם ? נמקו אותה . . 6 קראו את דבריו הבאים של הפסיכולוג הנודע ויקטור פרנקל , ששרד ממחנות ההשמדה בתקופת השואה . השיבו לשאלו ת בעקבותיו . ויקטור פרנקל ( Franki ) נולד ב , 1905 נפטר ב . 1997 פסיכיאטר יהודי אוסטרי , בעל גישה אקזיסטנציאליסטית ( קיומית ) ומייסד שיטת הלוגותרפיה ( טיפול נפשי בעזרת מתן משמעות לחיי היחיד . ( בתקופת השואה היה אסיר במחנה השמדה , ובכתיבתו התייחס הרבה אל חוויותיו הקשות שם . הדגיש רבות את חירותו של האדם ואת אחריותו בעיצוב חייו ומשמעותם גם בשעותיו הקשות . ספרו המפורסם ביותר : האדם מחפש משמעות . " אחת מן האתיים , או WW משמעות לחיים — ובמקרה זה מן הדין ^ יקיימו את עצמם , אפילו הם קצרים . או שאין משמעות לחיים — ובמקרה זה תוספת שנים אחדות והנצחת דבר נעדר משמעות זה , אף בהן אין הרבה משמעות . " ויקטור פרנקל , הזעקה הלא נשמעת למשמעות , הוצאת דביר , עמי . 108 אוהל חכלר ב"יד ושם , " ירושלים
|
|