|
|
עמוד:54
תופעה זו של התרחקות יהודים אמריקנים מישראל מעוררת דאגה בקרב אלה שדאגתם העיקרית נתונה ליחסי יהודי אמריקה עם ישראל . ישעיהו ( צ'לרס ) ליבמן , " השתנות תפיסת ישראל בתודעת יהודי אמריקה", גשו ( כתב עת לעניינים יהודיים ) מס' ,137 קיץ תשחח . יהדות ארה " ב : דוגמה ליחסי גומלין בין ישראל לתפוצות בקרב מנהיגי ישראל ואזרחיה רווחה בעבר גישה הגורסת שמחובתם של יהודי התפוצות לעלות לישראל , וקיומם מחוץ לה הוא זמני בלבד . במהלך השנים התפתחה גישה אחרת המכירה בעובדת קיומן של קהילות יהודיות החיות בתפוצות . בצד גישות אלה , הדנות בשאלת שלילת הגולה או ההכרה בזכות קיומן של קהילות יהודיות בתפוצות לצד מדינת ישראל , מתנהל הן בישראל והן בתפוצות דיון נוסף . דיון זה עוסק במהות מערכת יחסי הגומלין בין ישראל לתפוצות ובסוגיית המעורבות של יהדות התפוצות בפוליטיקה הישראלית . הדעות חלוקות : האם ובאיזו מידה יש ליהדות התפוצות זכות להתערב בענייניה של מדינת ישראל , למשל בסוגיות של ביטחון : גבולות מדינת ישראל , פינוי או המשך התנחלויות ביהודה שומרון וחבל עזה ; או בסוגיות של דת ומדינה בישראל : מיהו יהודי , תוק ההמרה , הכרה או אי - ההכרה של ישראל בזרמים דתיים כגון הרפורמים והקונסרבטיבים . את סוגיית יחסי הגומלין בין ישראל ליהדות התפוצות - לרבות השאלה אם יש ליהדות התפוצות זכות להתערב בנעשה במדינת ישראל - נדגים באמצעות בחינת יחסי הגומלין עם יהדות ארה"ב . זאת , משום מעורבותה הרבה של יהדות ארה"ב בנעשה במדינת ישראל , ומשום היותה הקהילה היהודית הגדולה ביותר מחוץ למדינת ישראל ( ראו תרשים בעמ' 57 ) . הקהילה היהודית בארה " ב הקהילה היהודית בארה"ב מושפעת מהחברה האמריקנית המתאפיינת באינדיווידואליזם ובפלורליזם .' לכן , רוב יהודי ארה"ב רואים בעצם קיומן של אפשרויות בחירה בין דרכים לביטוי יהדותם ערך יסודי . דבר זה משתקף בהכרה של יהודי ארה"ב בשוויון בין זרמים דתיים שונים ביהדות : אורתודוקסים , קונסרבטיבים ורפורמים . לאור זאת , אחת הטענות הקשות שמפנה יהדות ארצות הברית כלפי מדינת ישראל היא שמדינת ישראל אינה מכירה בזרם הקונסרבטיבי ובזרם הרפורמי . פלורליזם : השקפה המכירה בזכותן של קבוצות להתארגן בהתאם לתפיסת עולמן .
|
|