|
|
עמוד:141
ההיסטוריונים משפיעות על האפן שבו הם מנתחים עבדות היסטוריות ומפרשים אותן . נושאי החקירה של ההיסטוריונים בני זמננו התרחבו . היום חוקרים את תולדות החברה והכלכלה ולא רק את מעשי השליטים ומלחמות . כך הם חוקרים , לדגמה , כיצד חיו הילידים בימי הבינים באירופה ומה היה מעמדן של הנשים בחברה זו . כתיבת ההיסטוריה של עם ישראל כתיבת ההיסטוריה של עם ישראל ראשיתה , כאמור , בספרים ההיסטוריים שבתנ"ך ( שמואל , מלכים ודברי הימים ) , שחלק מן העדיות המובאות בהם מתאמתות על ידי מקורות חיצוניים לתנ"ך . אולם באפן כללי המקרא איננו יכול לשמש מקור היסטורי אוביקטיבי לתאור שלטונם של מלכי ישראל ושל החיים בארץ - ישראל בימי קדם . היסטוריונים החוקרים את תקופת המקרא נעזרים על כן במקורות נוספים ובארכאולוגיה . על תקופת בית שני אנחנו יודעים בעקיפין מספרי המקבים , ובעקר מכתבי יוסף בן מתתיהו . בימי הבינים לא היתה למאשה כתיבה היסטורית , אם כי הופיעו ספרים שנסו לתאר את קורות העם ( " סדר עולם זוטא"ו " סדר עולם רבה") , או ארועים מסימים בתולדותיו , לדגמה " יון שרידיה עתיקי הימים של העיר אור , היא אור כשדים מקום הולדתו של אברהם אבינו , שבה החלה ההיסטוריה של עם ישראל . מלחמת העולם השנייה באה אל קיצה והופכת להיסטוריה כתובה על דפי העיתון במאי 1945 . עיתונים הם מקור חשוב להיסטוריון .
|
אנציקלופדיה אביב בע"מ
|