|
עמוד:96
10 ما نوعُ الستفهاماتِ الأخرى الواردةِ في الفقرةِ السادسةِ؟ وما غرضُ الكاتبِ مِن طرحِها؟ لتكوينِتبصّراتٍجديدةٍ، بإمكانِنا طرحُأسئلةٍتتطلّبُمنّا استمراريّةَالستيضاحِأوِالبحثِعن معلوماتٍ أو قضايا أو معضلاتٍعُرِضَت في النصِّالذي نقرأُهُ، ولكنّالنصَّل يُقدّمُإجاباتٍواضحةًوقاطعةًعنها . 11 نطرحُ ثلاثةَأسئلةٍ حقيقيّةٍ حولَ ما يلي ( أو حولَ أمورٍ أخرى وردَتْ في المقالةِ ) ، ثمّ نُجيبُ عنها : أنيس فريحة الحلُّ "ب" ( تركُ الحالِ على ما هي عليه ) تطبيقُ الحلِّ الذي يقترحُهُ فريحة 12 نطرحُأربعةَأسئلةٍبلاغيّةٍ، مِن وحيِالنصِّ، نعبّرُفيها عنِالمعاني التاليةِ : النفيِ، الإنكارِ، الستنكارِوالتقريرِ . الاستفهامُ استفهامُ النفيِ وهو الستفهامُ الذي ننفي به أمرًا ما، ويبدأُ عادةً بـ "هل" . وهل يخفى القمرُ؟ استفهامُ الإنكارِ وهو الستفهامُ عن أمرٍ ننكرُهُ ونستهجنُهُ، ويبدأُ عادةً بهمزةٍ متلوّةٍ بالأمرِ المُنكَرِ . أهذا هو جزائي؟ استفهامُ الاستنكارِ وهو الستفهامُ عن أمرٍ ننكرُهُ إنكارًا مصحوبًا بالحتجاجِ، فنطلبُ مِنَ الآخرينَ إنكارَهُ، وقد نستخدمُ فيهِ أدواتِ استفهامٍ مختلفةً . أتسكتونَ عن ظُلمٍ يلحقُ بكم؟ كيفَ تسكتونَ عن ظُلمٍ يلحقُ بكم؟ استفهامُ التقريرِ وهو الستفهامُ الذي يقرّرُ فكرةً مِنَ الأفكارِ ويحملُ المتلقّيَ على الإقرارِ بها . وهو يبدأُ بهمزة الستفهامِ متلوّةً بـ"ليسَ"، أو بفعلٍ منفيٍّ بـ"لم" ( أليسَ / أوَليسَ . . . ؟، ألَمْ . . . ؟ ) . ألَيسَ الغروبُ نزعًا للنهارِ؟ مجازيٌّ ( غيرُ حقيقيٍّ ) / حقيقيٌّ بلاغيٌّ ( يؤدّي معنًى معيّنًا ) لمراجعةِ أدواتِ الستفهامِ، ننظرُ الملحق رقم 9 . 96
|