|
עמוד:70
عندَ إسنادِ الفعلِ الأجوفِ إلى نونِ النسوةِ وبنائِهِ على السكونِ، يُحذفُ حرفُ العلّةِ مِن وسطِهِ . عندَإسنادِالناقصِالواويِّواليائيِّإلى ياءِالمخاطبةِأو، واوِالجماعةِ، يُحذفُحرفُالعلّةِمِن آخرِهِ، ويُضَمُّما قبلَ الواوِ، ويُكسَرُ ما قبلَ الياءِ . عندَإسنادِالمضارعِالناقصِالمنتهي بألفٍإلى ياءِالمخاطبةِوألفِالثنَيْنِونونِالنسوةِ، تُردُّالألفُإلى أصلِها اليائيِّ . وعندَ إسنادِهِ إلى ياءِ المخاطبةِ وواوِ الجماعةِ، تُحذفُ منهُ الألفُ ويُحافَظُ على فتحِ ما قبلَها . عندَإسنادِالأمرِالناقصِالمنتهي بألفٍإلى ألفِالثنَيْنِونونِالنسوةِ، تُردُّالألفُإلى أصلِها اليائيِّ . وعندَ إسنادِهِ إلى واوِ الجماعةِ أو ياءِ المخاطَبةِ، تُحذفُ منهُ الألفُ ويبقى مفتوحًا ما قبلَ الواوِ أوِ الياءِ . نستنتجُ ونُجمِلُ نطبّقُ 1 أ . نستخرجُ جميعَ الأفعالِ مِنَ الأبياتِ التاليةِ، ونملأُ جدولً كالتالي بمعطياتٍ عنها : لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أحْقِدْ عَلَى أحَدٍأرحْتُ نفسي مِن همِّ العداواتِ إنِّي أُحَيّي عَدُوِّي عنْدَ رُؤْيَتِهِلأدفعَ الشَّرَّ عني بالتحياتِ وأُظْهِرُ الْبِشرَ لِلإِنْسَانِ أُبْغِضُهُكما إنْ قدْ حَشا قَلْبي مَحَبَّاتِ النَّاسُ داءٌ وَدَواءُ النَّاسِ قُرْبُهُمُوفي اعتزالِهمُ قطعُ المودَّاتِ علامةُ بنائِهعلامةُ إعرابِه مُعرَبٌ أم مبنيٌّ؟صيغتُهُ الفعلُ السكونُمبنيٌّماضٍمثالٌ : عفَوْتُ السكونُمعربٌ : مجزومٌ بـ "لم"مضارعٌ ( لم ) أحقِدْ ب . نبيّنُ التغييرَ الذي طرأَ على كلٍّ مِنَ الفعلينِ المُسندَيْنِ : عَفَوْتُ وأرحْتُ ( في البيتِ الأوّلِ ) . 2 نعيّنُ الأفعالَ في الجملِ التاليةِ، ونضبطُها بالشكلِ التامِّ : الصديق الحقيقيّ هو مَن يصون حقّ الصداقة . أ . ما كنت لأخون أصدقائي . ب . لنبق على العهد ! ج . سامحوا أصدقاءكم، وتغاضَوا عن سيّئاتهم . د . لم صديقك سرًّا، وامدحه أمام الآخرين . . 70
|