|
עמוד:33
في الفعالية 12 يكتب التلاميذ إشارات ملائمة بين تمرين وعدد . العدد يقع أحيانا عل يسار التمرين وأحيانا عل يمينه . يفضل الطلب من التلاميذ أن يقرأوا جهرا العبارات الناتجة ، وذلك للتأكيد عل أن اتجاه القراءة هو دائما من اليسار إل اليمين . بعد أن ينهي التلاميذ الفعالية يفضل إجراء نقاش في طرق الحل المختلفة وأيضا في " الطرق المختصة " : كيف يمكن أيضا معرفة ا µ شارة املائمة بدون أن نحسب التمرين حتى نهايته؟ مثلا ، في البند أ : 8 + 6 16 أ من يتذكر أن ، 8 + 8 = 16 يعرف أن 8 + 6 > 16 دون أن يحسب حاصل جمع 8 و 6 بدقة . في الفعالية 13 يحل التلاميذ مسائل تتناول الحمام . يفضل نصح التلاميذ برسم رسوم ملائمة لكل مسألة في الدفتر . الصفحات -49 46 في الفعالية 14 يحل التلاميذ معادلات بواسطة تحليل الصحيح والقسمين ، كما علم في الوحدة د . فعالية حورية ألتحرية تسبه الفعالية الموجودة في صفحة ، 29 وتتناول فكرة " النموذج المتكرر " . الزاحفة التي تسكن عل الجذع هي الزاحفة الملونة بحسب النموذج الذي عل الجذع . نموذج الأشكال هو مثلث - مثلث - مربع - مربع ، أي : شكل يتكرر مرتين يليه شكل آخر يتكرر أيضا مرتين . الزاحفة أ هي املائمة ، لأن نموذجها مركب من لونين برتقاليين متتاليين يليهما لونان بنفسجيان متتاليان . في الفعالية 15 يكتب التلاميذ تمارين مختلفة لنفس النتيجة . في هذه الفعالية يقع العدد عل يسار إشارة المساواة . مهم تذكير التلاميذ بأن اتجاه القراءة لا يتغير - من اليسار إل اليمين . يفضل الطلب منهم أن يقرأوا بصوت عال ، قسما من التمارين التي كتبوها ، لكي يتعودوا أيضا عل قراءة تمارين من هذا النوع . من يستصعب من التلاميذ باستطاعته أن يستعين بالمساكب القابلة للمحو . في البندين أ و ب يمكن رسم الكمية املائمة للنتيجة ، وإيجاد طرق مختلفة لتقسيمها إل قسمين ( في البند أ )، أو إل ثلاثة أقسام أحدها هو 3 ( في البند ب ) . في البند ج يجب إكمال تمارين يعمليتي طرح . هذا التمرين أصعب ، ولذلك صنفت هذه الفعالية كفعالية تحد . في الفعالية 16 يجب اختيار العملية الحسابية املائمة - جمع أو طرح . في البنود أ - هـ توجد إمكانية ملائمة واحدة فقط . بعد اختيار العملية الحسابية املائمة ، يمكن أن نحل كما نحل معادلات عادية . البندان و - ز أكثر صعوبة ، لأن العدد الأول في التمرين هو الناقص . في هذين البندين هناك طريقتان للحل : في البند و : في البند ز : يمكن إجراء نقاش في وظيفة العدد الذي أكملناه ( صحيح أو قسم ) في كل إمكانية .
|