|
|
עמוד:125
פעילות 4 כדאי להפנות את תשומת לבם של התלמידים לכך שבכל הביטויים האלה מופיע מרכיב של גודל ושל גובה . מה שגדול נתפס כחיובי . הגודל , כתכונה פיזיולוגית , משמש מטפורה לתכונות מופשטות , כמו מחונן , מצטיין , הגון , מופתי ועוד . בביטוי " גדולים באמת" המילה גדולים איננה מכוונת לממדים פיזיים , אלא לממדי ההצלחה . את הצירוף " משכמם ומעלה" יש להבין על-פי מיקומו של השכם בגוף האדם . השכם הוא האזור בגב שבין הכתפיים , מתחת לעורף , והכוונה לאדם הגבוה מכל האחרים ( לקוח מתיאורו של שאול בספר שמואל א , פרק ט (; גם כאן בשימוש הרווח אין מדובר בגובה פיזי אלא בתכונות רוחניות חיוביות של האישיות . שלושת הביטויים שבגוף השאלה דומים בכך שמקורם בממדים פיזיים של גודל או גובה , וכיום הם משמשים כמעט רק לתיאור תכונות אישיות או לתיאור סטאטוס מקצועי-חברתי . *** קטע המידע " ויקצוף המלך מאוד וחמתו בערה בו" עוסק בביטויים לשוניים הקשורים להבעת כעס . הכותבת מציגה מגוון ביטויים מן העברית המקראית ומלשון ימינו ובוחנת את מקורותיהם ואת הזיקה שלהם לתופעות במציאות . פעילות 2 לקראת השיחה כדאי להקדים ולתת את הדעת על אוצר המילים הצפוי להישמע בכיתה . רצוי לא להטיל מעין צנזורה על התבטאויות התלמידים ולא להגביל אותם , אלא להסתפק בקביעת כלל שיחול על כל הדוברים – אפשר לומר הכול , גם " קללות , " ובלבד שאין אזכור מפורש של אירועים ושל שמות ילדים , ואין פגיעה אישית בחברים . תלמידים נוטים לייחס כוח למילים " ) הוא קילל את אמא שלי ( " ! ואמירת המילים המפורשות בכיתה עשויה להיות הזדמנות להתבוננות רציונאלית בהן ובהשלכותיהן . כדאי להגיד לילדים שייתכן שהשיחה תעורר צחוק או מבוכה , ולתת לגיטימציה לתחושות הללו . *** השיר "איתן" מתאר אירוע שבו ילדים " גדולים" ( בכיתה א או ב ) מכים ילד קטן מהם רק מפני שפירשו לא נכון את התנהגותו ומפני שלא ידעו לחמול עליו ולמחול לו – גם אם התכוון לעקוף את חוקי המשחק . גיבור השיר , ששמו באופן אירוני " איתן , " אינו יודע איך להתמודד עם הגדולים הללו , הוא מתמלא עצב ועלבון ונשאר לבדו , ללא חברים . השיר מסתיים באמירה קצרה על החרטה שחשים הגדולים . פעילות 3 המילה " רק" היא בעלת משמעות מדגישה ומדייקת : השורה " רק עמד בפנה לא הרחק " מדגישה את חוסר החשיבות של חטאו של איתן ; השורה " ועצם רק עין אחת" מדייקת ומבהירה מה באמת
|
|