השבת נזכרת לראשונה בספר בראשית : "ויכלו › השמים ו › הארץ ו › כל-צבאם . ויכל › אלקים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה , וישבת ביום השביעי מכל-מלאכתו אשר עשה . ויברך › אלקים את-יום השביעי ויקדש › אתו" ( בראשית ב , א–ג . ( הקדוש-ברוך-הוא ברא את העולם במשך ששה ימים , ו › אחר כך הוא שבת ממלאכתו , הפסיק את עבודתו . זו היתה › השבת הראשונה בעולם . מאחר יותר , במעמד הר סיני , אמרו בני ישראל "נעשה ו › נשמע" ו › קבלו על עצמם את מצות השבת המופיעה גם בעשרת הדברות : "זכור את-יום השבת לקדשו" ( שמות כ , ח . ( כזכר למעשה הבריאה אנו שומרים את השבת מאז ו › עד היום . כאשר עסקו בני ישראל בבנית המשכן במדבר , הם עבדו במרץ כל ימות › השבוע . לקראת שבת צוה אותם משה להפסיק ממלאכתם , ולמד אותם ו › את כל הדורות שאחריהם , כי בשבת אסור לעשות מלאכה : "ששת ימים יעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון קדש לה' " ( שמות לא , טו . ( השבת היא יום קדוש . במקום ללכת לבית הספר ו › לעבודה , כמו בימי החול , אנו הולכים לבית הכנסת שלש פעמים , מתפללים תפלות שבת מיחדות ו › קוראים בתורה . בבית נמצאים עם המשפחה , אוכלים שלש סעודות , שרים זמירות ...  אל הספר
מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית