גם בספרד הנוצרית היו התארגנויות על-קהילתיות . 1354-ב התאספו בברצלונה נציגי הקהילות בקטלוניה ובמחוז ולנסיה ותיקנו תקנות בנושאים מגוונים – כגון השבת רכוש גזול , הלשנה , גביית מסים ועוד . בכינוס זה התקבלו גם תקנות שעסקו בניהול חיי הקהילות במציאות הקשה שלאחר המגפה השחורה ( עמ' . ( 63 בממלכת קסטיליה יזם רב החצר אברהם בנבנישתי בשנת 1432 כינוס בעיר ואיאדוליד . בכינוס התקבלו תקנות ואיאדוליד – תקנות שעסקו בלימוד תורה , במינוי דיינים וראשי הקהל , בסמכות של ראשי הקהל לדון למוות מלשינים , בדרך חלוקת המסים ובהגבלות על מותרות ופאר באירועים משפחתיים ועוד . מטרת התקנות הייתה לשקם את הקהילות היהודיות בספרד לאחר הפגיעה הקשה בהן בגזרות קנ"א ( עמ' ( 67 אך לא ברור מה הייתה מידת הצלחתן . יש הטוענים כי בכל הנוגע לסדרי הקהל ומוסדותיו השתפר המצב לבלי הכר והם מציינים את העובדה שהתקנות אומצו גם בקהילות שיהודי ספרד גלו אליהן לאחר הגירוש . תעודה מתקנות ואיאדוליד אנו מתקנים שבכל הקהלות אשר בכל מלכות קאשטילייא יצ"ו בכל קהל וקהל שהם יהיו מחוייבים לסדר ולעשות בינם לבין עצמם נדבה של תלמוד תורה באופן כזה שבעבור כל דבר ג...
אל הספר