החצרנים היהודים תרמו להתפתחות היצירה היהודית . הם הושפעו ממה שראו בחברה הערבית , שבה נושאי משרות רמות דאגו לטיפוח התרבות ויצרו סביבם חצר . בחצר ישבו מלומדים ומשוררים , והם הקדישו את יצירתם לחצרן שתמך בהם . לדוגמה , בן חסותו של חסדאי אבן שפרוט היה מנחם בן סרוק 970–920 ) בערך , ( שנחשב לראשון המשוררים העברים בספרד , ונוסף לשירים חיבר מילון עברי–עברי למקרא . מסיבה לא ברורה חסדאי השליכו לכלא והעביר את תמיכתו לבלשן והמשורר דונש בן לברט 990–920 ) בערך . ( דונש בן לברט נולד בפס שבמרוקו , למד בישיבות בבל והיה הראשון שהשתמש בשירה העברית במשקל שהשתמשו בו המשוררים הערבים . משורר ידוע אחר שחי בספרד היה רבי יהודה הלוי , ריה"ל ( טודלה ארץ–1075 ישראל , ( 1141 תלמידו של הרי"ף בישיבה בלוסינה . ריה"ל כאב את מצב היהודים בגלות וביטא זאת בשיריו ובהגותו . הוא כתב את ספר הכוזרי וכינה אותו " הספר להגנת הדת ] היהודית [ המושפלת והבזויה" ( עמ' . ( 156 הספר נחשב לאחד מספרי היסוד בהגות היהודית , והוא נכתב במתכונת של דו-שיח בין מלך הכוזרים ובין ארבעה חכמים שהוא מבקש ללמוד מהם על אמונותיהם : פילוסוף , מוסלמי , נוצרי...  אל הספר
מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית