בימי הח'ליפים מבית עבאס ( עמ' ( 30 המשיכו המוסלמים לראות בשירה הערבית הקדומה דוגמה ומופת , אבל בהשפעת התרבות הפרסית נוספו לשירים קישוטים סגנוניים ותכנים חדשים : בפעם הראשונה נכתבו שירים קצרים שלא במבנה של הקצידה , וכן שירי טבע , שירי ציד ושירים בענייני מוסר . כמו כן , בהשפעת פקידים ממוצא פרסי ששולבו בניהול האימפריה ( עמ' ( 35 התפתחה בתקופה העבאסית כתיבת איגרות . האיגרות בתחילה נכתבו לצורכי מנהל , אך הן שימשו גם צורה ספרותית לדיון בנושאים חברתיים , מדעיים ודתיים . בתקופה העבאסית התפתחה יצירה ספרותית חדשה – המקאמה – יצירה הכתובה בפרוזה מחורזת ובשילוב שירים . המקאמה היא דוגמה מובהקת לתרבות האדב - מונח שמשמעותו ידע שמקנה לאדם נימוסים והליכות נאות , בקיאות בשירה ובפרוזה הערבית , שליטה באמנות הנאום , בתורת הלשון , בהיסטוריה של הערבים וגם בנושאים דתיים . קצידה – שיר שנוצר בתקופה שלפני האסלאם והיו לו תוכן וסדר קבועים : תיאור האהובה של המשורר שנעלמה עם שבטה בחיפוש אחר מרעה , תיאור של גבורת המשורר ודברי שבח לשבטו , ביטויי לעג לאויבים או קינה . הקצידה שומרת על חריזה אחידה ועל משקל אחיד לכל אורך ה...
אל הספר