בתשובה ההלכתית הבאה נדונה השאלה העקרונית ו האם חייב אדם ואפילו רשאי להכניס את עצמו לספק סכנה בניתוח ובתרומת איבר , כדי להציל את חברו מסכנה ודאית ? נראה כיצד הראשון לציון , הרב עובדיה יוסף , לשעבר הרב הראשי לישראל , מסייג את פסיקתו של רדב"ז ביחס לתרומות איברים הנהוגות בעולם הרפואה המודרנית . שימו לב שבתשובתו מבחין הרב יוסף בין דרגות שונות של ספק סכנה , ומאפשר בכך להתאים את היישומים המתקדמים של הרפואה בימינו לעקרונות ההלכתיים . שאלה חולה כליות באופן רציני , עד שנזקפת סכנה לחייו , האם רשאי חבר או קרוב משפחה ' לתרום לו כליה אחת מכליותיו כדי להציל ח" חברו , או מכיוון שאפשר שיש בזה קצת סכנה לתורם , אין לו להכניס עצמו ב"ספק סכנה" אפילו על מנת להציל חברו מ"ודא סכנה ? " הרנ עובדיה יושן / שרית יחווה דעת , חלק נ סימן " 0 ד ( מעובד . ( הרב עובדיה יוסף פותח את תשובתו בסקירת המקורות המרכזיים העוסקים בעניין . הוא מביא את דברי התלמוד הירושלמי ( המחייב , לכאורה , הסתכנות למען הצלת הזולת , ( ולעומתם הוא מביא את תשובת רדב"ז ( הקובע שהסתכנות אינה מן הדין ) שרוב פוסקי ההלכה הסכימו עמו . בהמשך הדברים הרב יו...
אל הספר