• מבנים במשפט אשר: בלשון המקרא יש מעט מילות שעבוד. הנפוצה ביותר היא אשר והרכביה: כאשר, ככל אשר, יען אשר, למען אשר, על אשר. דוגמה: "אל הארץ אשר אראך". השימוש הרב והקבוע במילית אשר ובהרכביה הוא סימן מובהק ללשון המקרא. )ש... - ש השעבוד המוכרת לנו היום כמעט לא הייתה קיימת במקרא.( מילות שעבוד נוספות במקרא: כי, אף כי, אם, לו. פתיחה סיפורית: במשפטים רבים במקרא נמצא מילות פתיחה, כגון: הנה, ויהי, והיה, אכן )"ויהי רעב בארץ", "ויהי כאשר הקריב לבוא"(. ה השאלה: לסימון משפט שאלה במקרא יש שימוש ב-ה השאלה: "השומר אחי אנוכי?" )האם אני השומר של אחי?( "הרצחת וגם ירשת?" "הכצעקתהּ?". ה המגמה: לציון הכיוון יש בלשון המקרא ה המגמה, כגון: ארצה = אל הארץ, הנגבה = אל הנגב. • אוצר המילים מספר כל המילים )הערכים המילוניים( במקרא הוא כ.8000- זהו אוצר מילים מצומצם יחסית, וברור שבלשון הדבורה והכתובה של אותה התקופה היו מילים רבות יותר, שלא נזדמנו אל המקרא. אמנם יש מילים מקראיות אופייניות, כגון: אנכי, ירא, עת, אך קשה לקבוע רק לפיהן את ייחודה של לשון המקרא לעומת התקופות האחרות. אוצר המילים המקראי, על אף היותו מצומצם, הוא ...
אל הספר