שנתיים אחרי שנבחר רס"ג לראש ישיבת סורא, בתמיכתו ובהטלת מלוא השפעתו של ראש הגולה דויד בן זכאי, התגלעה מחלוקת קשה בין השניים, והמחלוקת פילגה את הציבור. הפרשה החלה בערעורו של רס"ג על פסק דין בענייני כספים שנתן ראש הגולה. כתוצאה מערעור זה הדיח ראש הגולה את רס"ג, ורס"ג הדיח את ראש הגולה - כל אחד פעל מתוקף תפקידו. עד מהרה סחף ויכוח זה לתוכו את כל ראשי הציבור ועורר עניין בעולם היהודי כולו - ואף בקהילות הרחוקות בצפון אפריקה ובספרד. לבסוף הסתיימה הפרשה, כשכל אחד משני הצדדים הוסיף להחזיק בתפקידו. יצירתו הספרותית הענפה של רס"ג כללה כתיבה פילוסופית ותיאולוגית, הלכה ובלשנות, וכתבי פולמוס רבים - בעיקר כנגד הקראות. נושאי הפולמוס עם הקראים עסקו בחוק המקראי ובסמכות התורה שבעל פה. כמו כן חיבר רס"ג סידור ובו הציע נוסח אחיד לתפילות של יהודים בקהילות המזרח. הסידור כולל בצד תפילות ימי החול גם תפילות של ימי שבת וחג. רס"ג גם פירש את המקרא, תרגם את התנ"ך לערבית וביאר אותו. מטרתו הייתה שכל היהודים דוברי הערבית יוכלו להבין את התנ"ך עצמו, וכך יוכלו להחליט בעצמם שלא לקבל אמונות פסולות נוסח אלו של הקראים. תרגומו של...
אל הספר