סדר הלל הברכה שלפני אמירת ההלל החזן אומר את הברכה בקול רם, המתפללים עונים אחריו ”אמן“ וחוזרים ומברכים: ברוך אתה יהוה, אלהינו מלך העולם, אשר קדשנו במצו³תיו וצונו לקרא את ההלל. מזמורי ההלל הללויה הללו עבדי יהוה, תהלים קיג הללו את שם יהוה: יהי שם יהוה מברך, מעתה ועד עולם: ממזרח שמש עד מבואו, מהלל שם יהוה: רם על כל גוים יהוה, על השמים כבודו: מי כיהוה אלהינו, המגביהי לשבת: ∞ מבואו: המקום בו שוקעת השמש, המערב. המגביהי לשבת: היושב בגבהים. סדר הלל: קבוצה של שישה מזמורי תהלים רצופים [קיג-קיח], שבראשה מזמור הפותח ומסיים ב"הללויה" [מילה החוזרת גם בהמשך]. על פי המשנה [פסחים ה, ז] אמרו את ההלל כבר בתקופת הבית השני בשעת הקרבת קרבן הפסח, ובתקופת התנאים נקבע [תוספתא סוכה ג, ב] שיש לקרוא את ההלל בימים שונים שבהם רוצים להודות במיוחד על חסדי ה': שבעת ימי הסוכות ושמיני עצרת, שמונת ימי החנוכה, היום הראשון של חג הפסח [הן בליל הסדר והן למחרתו בבוקר] וחג השבועות. הלל זה קרוי גם "הלל המצרי" [משום שנזכרת בו יציאת מצרים [קיד, א[] או "הלל שלם". בתקופת האמוראים התפתח המנהג לומר הלל מקוצר - תוך דילוג על שני חצאי מז...  אל הספר
ידיעות אחרונות

קרן אבי חי