טמאה וטהרה שני מנחים בדת היהודית המצינים שני הפכים . בשם טמאה מצינים מצב של זהמה ולכלוך , אף על פי שאינם נראים לעין . הטהרה מצינת מצב של נקיון מבחינה דתית . בתורה מפרטים מצבים שבהם בני אדם , כלים או מזונות נעשו טמאים , למרות שלא דבקו בהם זהמה או לכלוך . למשל , אם נגע אדם בגופה , הוא נעשה טמא ועליו לשהות שבעה ימים מחוץ למחנה . אם נגע בנבלה של בעל - חיים , עליו להמצא מחוץ למחנה עד הערב . אדם שנטמא מטהר מן הטמאה על ידי הזאה ( התזה ) של מים מטהרים עליו וטבילה במים . רב הטמאות עוברות מאדם לאדם , מאדם לחפץ ומחפץ לאדם . כלומר , אם נגע אדם במי שנגע בגופה , גם הוא נעשה טמא . אולם טמאת השני קלה יותר בדרגה אחת . למשל , אם " ראשון לטמאה " נוגע באחר - אותו אחר נעשה שני לטמאה וכך הלאה . התורה אוסרת על הטמאים להכנס לבית - המקדש או לאכל מבשר קדשים . גם אסור להקריב קרבן בכלי שנטמא או לאכל ממנו . טמאה וטהרה לאחר חרבן בית - המקדש קימים דיני טמאה וטהרה רבים . סדר שלם במשנה , " טהרות", מקדש להם . דינים הנוגעים לטמאה וטהרה מפזרים גם בסדרים אחרים . גם בתורה יש פרקים שלמים על כך בעקר בספר ויקרא . אחרי חרבן בי...  אל הספר
אנציקלופדיה אביב בע"מ