מחול בעם ישראל מחולות הנהוגים בעמנו מאז תקופת המקרא ועד היום . אין אנו יודעים הרבה על רקודי עמנו בתקופה הקדומה . במקרא יש אחד - עשר בטויים שונים לרקוד ולמחול , ונאמר על מרים , אחות משה , שרקדה לכבוד חצית ים סוף ( שמות טו כ ) . על בת השופט יפתח נאמר , שקדמה את פני אביה בשובו מן המלחמה במחול ( שופטים יא יד ) . גם על דוד המלך נאמר שכרכר בכל עז מול ארון הברית , ושמחול פרוע זה לא נשא חן בעיני אשתו , מיכל בת שאול . נזכרות במקרא גם בנות ירושלימי שיצאו במחולות בכרמים בט"ו באב , ומחולות ביום שמחת בית השואבה . לא נותרו ציורים המתארים את תנועות המחולות העתיקים האלה אבל יתכן שאפשר ללמד על צורתם מתמונות ומתבליטים מצריים של רקדנים ורקדניות , שנמצאו בחפירות הארכאולוגיות שם . במצרים העתיקה התקימו מחולות מכל הסוגים כחלק מהפלחן , בלוית המת , וגם רקודים לליניים כבדור לאורחים בנשפים ובמשתאות . בעם ישראל היו הרקודים והתנועה המסגננת מרכיב נכבד בטקסים בבית - המקדש . רקודים ומחולות נזכרים במשנה ובתלמוד . הרבנים ראו ברקוד לכבוד הכלה בחתנתה מצוה , ואף בצעו מחולות כאלה בעצמם . מספר על רב מלמד אחד , שהיה עושה מעש...  אל הספר
אנציקלופדיה אביב בע"מ