اَلنَّصُّ ٱلرّابَعُ: ظِلّي

89 َ سَْئَِلُةُِاََلْأَْ َ سَْئَِلُةِِ ٱلتَّالِيةِِ فَيِّ ٱلدَُّفَْتََرِْ : نَُجَْيبُُ عََنِْ ٱلْأَْ مَنْ يُخاطَِبُ ٱلشّاعِرُ في ٱلْقَصَيدةِ؟ . وََصَّفََ ٱلشّاعِرُ ظِلَهُُ في ٱلْمَقْطوعةِ ٱلْأوَلى بِعِبارَتََّيْنِ . ما هُما؟ . 2 اَلْعِبارةُ ٱلْأْوَلى : اَلْعِبارةُ ٱلثّانِيةُ : أَ . نَسْتَخْرَِجُُ مِنَ ٱلْمَقْطوعةِ ٱلْأوَلى : . كَُلِمةًعَلى وََزٍْنِتََّزَوَلَُ كَُلِمةًعَلى وََزٍْنِتََّبْدوَ بَ . نَكْتُبُكَُلِمةًمِنْعِنْدِنا عَلى وََزٍْنِتََزَولُ نَكْتُبُكَُلِمةًمِنْعِنْدِنا عَلى وََزٍْنِتََبْدو نَسْتَنْتِجُِ مِنَ ٱلْمَقطوعةِ ٱلْأوَلى أَنَّٱلْظَِّلَُّ : . يُقَلِدُصّاحِبَهُُ فَقَطْ في ٱلْحََرَكاتِ ٱلسَّهْلةِ . أَ . يُقَلِدُصّاحِبَهُُ فَقَطْ في ٱلْحََرَكاتِ ٱلصََّعْبةِ . بَ . يُقَلِدُصّاحِبَهُُ في كُُلِّ ٱلْحََرَكاتِ . تٍ . لا يُقَلِدُصّاحِبَهُُ بَتاتًَّا . . ٰ لِكََ، تََّتَكَوَّنُيَتَكَوَّنُ ٱلظِلُّعِنْدَما يَحَْجِبُ جِِسْمٌ ما ٱلضََّّوءٍَ . نَتيجةًلِذ مِنْطَقةٌمُعْتِمةٌتَُسَمّى ٱلظِلُّ . هََلُْ نََعَْلَُمُُ؟ 90 ما سَبََبُ حَيْرةِ ٱلشّاعِرِ في ٱلْمَقْطوعةِ ٱلثّانِيةِ؟ . أَ . يَدَّعي ٱلشّا...  אל הספר