|
|
עמוד:108
עוד העם רב ... מבחן המלקקים – פס 8-4 ' . 6 כל מי שכרע על ברכיו ושתה כמו כלב - נשלח הביתה . מי שליקק ב ידיו אל פיו נשאר במלחמה . הזמנה לדיון א . האם דרך שתיית המים יכולה ללמד על האנשים ? יכול להיות שזה מבחן סתמי , שרירותי , כמו הגיזה והטל . ואולי יש כאן משהו מהותי ( שאלה זו היא בבחינת הכנה לעיסוק בפירושים , המניחים שיש משמעות לאופן השתי י ה . ( ב . יתרון מי שמלקק את המים בידו ? כאן אנו מזמינים את התלמידים להציע פרשנויות . . 7 א . לפי פירושו של רש"י - אפשר לחשוד בכורעים כי הם עובדי אלילים . הם לא מתאימים לקרב , משום שזהו קרב של ה' , אשר יינצח את המדיינים למען ישראל שיאמינו בו מעכשי ו . ב . לפי פירושו של רד"ק - הכורעים על ברכיהם אוהבים בעיקר את עצמם והם לא מתאימים לקרב , אשר מטרתו להושיע את העם כולו ! ג . לפי פירושו של רלב"ג - הכורעים על ברכיהם הם עצלנים , והם לא מתאימים לקרב משום שבקרב צריך להתאמץ ולעבוד קשה כדי לנצח . ד . לפי פירושו של י וסף בן מתיתיהו - הכורעים על ברכיהם הם האמיצים והם לא מתאימים לקרב משום ש ה' רוצה לנצח את המלחמה דווקא עם צבא של פחדנים , כדי שיידעו שהניצחון של ישראל בקרב הוא בזכות ה' ולא בזכות צבא העם ! ה . הפירוש של יוסף בן מתיתיהו הכי דומה לנימוק של ה' - ה' רוצה צבא קטן ו חלש כדי שיהיה ברור לכל שללא ה' ישראל בוודאי לא היו מנצחים . הזמנה לדיון תמיכה בפירושים - לשיקול דעת ם של התלמידים . כדאי כמובן לבקש נימוקים . . 8 לפי פס וק - 7 נשארו בסופו של דבר 300 לוחמים . שלוש ארבע ו ... רגע , רגע ! ... ויהי בלילה ההוא – ... פס 15-9 ' . 9 א . נדמה כי ה ' מכיר את גדעון ויודע שגדעון מרגיש חוסר ביטחון וזקוק לאותות . ניתן ל למוד זאת מדברי : 'ה " ךי נתתיו בידך" . בנוסף , הוא יודע שייתכן כי גדעון מפחד : " ואם-ירא אתה" . ב . ה ' מציע לגדעון לרדת אל מחנה המדיינים עם נערו , ולרגל אחרי האויב - וכך להתעודד ... א . לפי פס' - 12 צבא מדיין כל כך גדול שלא ניתן כלל לספור אותו - כחול אשר על שפת הים ... ב . לגדעון יש 300 לוחמים . ג . מצד אחד , לגדעון יש סיבה לפחד - המדיינים רבים מספור ואילו צבאו קטן מאוד . אבל מצד שני , ה' איתו וזה מה שחשוב . 10 . חלמתי ש ... כיכר עגולה של לחם מתגלגלת במחנה עד שהופכת את האוהל . פתרון החלום הוא : זאת חרבו של גדעון , אשר ה ' נתן לו כוח לנצח את צבא מדי ין .
|
|