|
|
עמוד:34
מי הגיבור של הסיפור ? חלק זה הוא למעשה עליית מדרגה . אחרי שקראנו את הסיפור והבנו את הנס , אפשר לעלות מדרגה , להתבונן בסיפור כולו במבט חוקר ולשאול שאלת-על : מיהו הגיבור ? שאלה זו מתכתבת עם הנושא ש פתחנו בו את הדיון בספר יהושע - על מקומו של יהושע כמנהיג . מהלך היחידה מציע את יהושע , פוסל את יהושע ולבסוף מציע אפשרות אחרת - ה' כגיבור . ( זה מתחבר לרע יון מפרק א' - שה' משווה את יהושע למשה ומקטין אותו באופן פרדוקסלי באמצעות המילים " חזק ( . "ואמץ . 3 הערות לרצף ותשובות לשאלות : . 1 מחר יעשה ה' בקרבכם נפלאות - פס' 6-1 לעניין הזמנים - בפסוק 2 מסופר כי האירועים התרחשו לאחר שלושה ימים , כנראה שלושה ימים מאירועי פרק א' ( סיפור המרגלים לא שייך לרצף . ( א . בעלי התפקיד שאמורים להודיע הודעות מטעם יהושע הם הכהנים . ב . נושאי הארון הם הכהנים משבט לוי . לעניין ארון ברית ה' - הצעה לתרגיל עם התלמידים בעבודה עם " כותר" או בחדר מחשבים : חיפוש המילה " ארון" במאגר ספרות הקודש . למעשה , המפגש עם הארון כאן הוא מפגש שני בשרשרת ארוכה של גלגולי הארון . התלמידים יפגשו ב מושג זה גם בכיתה ה , בנושא הקרבות נגד פלישתים והבאת הארון לירושלים ובנושא הבאת הארון לבית המקדש על ידי שלמ ה בספר מלכים א פרק ח . לעניין הארון ונשיאתו - לפי ספר במדבר פרקים ג-ד , יש היררכיה בתוך שבט לוי למשפחות כהונה . בהקשר של הארון - רק הכהנים רשאים לשאת את הארון . לעומת זאת , בספר דברים , אין אבחנה בין שבט לוי לבין משפחת הכהנים ש בתוכו . ( ראו דברים י ( 8 הגישה המקובלת היא הגישה הכהנית ( במדבר ) המפרידה את הכהנים ומייחדת להם בלעדיות בנשיאת הארון וב עיסוק בפולחן . מה יקרה למי שי יגע בארון על אף האיסור ? שמואל א ה - הארון בידי הפלשתים ו"פוגע" בפלישתים . ומתוך ישראל ? שמואל ב ו : דוד מעלה את הארון לירושלים , ועוזה שרק מנסה לעזור כאשר הארון נופל , נוגע בארון ומת . מדוע דווקא שבט לוי ? לוי היה הבן שלישי של יעקב , בנה של לאה . לוי מצוין באופן מיוחד בסיפור אונס דינה בבראשית כ"ט כאחד האחים ( לצד שמעון ) שנקמו בשכם , בן חמור ואנשי עירו על אונס דינה , אחותם . זאת , בניגוד לעמדתו של יעקב , אשר ביקש להגיע להסכם עם שכם , שיביא לנישואי דינה ואולי בכך להצלתה . ואכן , בברכת יעקב לבניו , שבט לוי ושבט שמעון נענשים בכך שלא תהיה להם נחלה ושהם יפוזרו בין השבטים ( בראשית מ"ט . ( 7-5
|
|