|
|
עמוד:192
אז למה יש שינוי בדפוס ? 7 העתיקו את המשפטים שלפניכם למחברת והשלימו את המקומות החסרים בעזרת בנק המילים . בסיפורים הקודמים , הסיפורים על עתניאל בן קנז ואהוד בן גרא ראינו כי : עם ישראל ( במחברת ) , ואז ה' ( במחברת ) אותם , ואז עם ישראל ( במחברת ) לה' אחרי הזעקה , ה' שלח לישראל אדם שהתפקיד שלו היה : ( במחברת ) אבל , בסיפור שלפנינו , סיפור גדעון , ה' שולח לישראל קודם כול ( במחברת ) הזמנה לדיון אחרי שקראנו את דברי הנביא והבנו את המסרים שלו : מדוע , לדעתכם , ה' שלח בתחילה נביא , שידבר עם העם , ולא שלח מיד מושיע , כמו בסיפורים הקודמים ? סיכום ביניים עד כה , ראינו שהעם ממשיך לחטוא . ה' שולח כעונש את המדיינים ואת העמלקים , והם פוגעים ביבול של ישראל . ישראל , כמו תמיד , זועקים לה' - אבל הפעם ה' שולח להם נביא , והנביא מעביר לעם מסרים על חוסר הנאמנות שלהם . אז ... מה עכשיו ? אין מושיע ? רק מסרים חינוכיים מהנביא ? מה יעשו ישראל בלי מושיע !? קבלו את המושיע ! פס' 14-11 בפסוק 11 מופיעות שתי דמויות חדשות , שלא הכרנו עדיין . 8 א . מיהי הדמות היושבת תחת עץ האלה ? ב . מיהי הדמות החובטת חיטים בגת ? 9 השלימו את תעודת הזהות של האיש החובט בגת , לפי פסוק . 11 בנק המילים נביא העניש מושיע חטא ז עק פס' 11 מלאך ה' - כינוי לשליח . 'ה האלה - עץ האלה . בעפרה - שם של מקום בנחלת שבט מנשה . חבט חטים - מכה בחיטים , פעולה שמטרתה להפריד את גרעיני החיטה מהשיבולת . את הגרעינים טוחנים והופכים לקמח . את הקמח מערבבים עם מים ( ולפעמים עם עוד דברים טובים ) - וכך אופים לחם . גת - המקום שדורכים בו את הענבים כדי להפוך אותם ליין . להניס - להבריח , להציל . פס' 12 עמך - אתך . גבור החיל - איש מצליח .
|
|