|
|
עמוד:30
שאלות . 1 במה דומה הסיטואציה המתוארת נמקלרלת היללניים לדילמה "מיס לשניים' ( תלמוד ככלי , ככא מציעא , ס"כ , ע"א ) ( מהם ההבדלים כין הסיטלאצילת . 2 . ' סכמו בטבלה את הלויכלח כין הקטון ( הסטואה ) לקרניאדס . . 3 א . השוו את הוויכוח בין הקטון וקרניאדס לוויכוח בין בן פטורא ורבי עקיבא . ב . האם הכלל שניסח רבי עקיבא " ? . חייך קודמים לחיי חברך , " מתיר לחזק להפיל את החלש מעל הקרש , כפי שמציע קרניאדס ? מאיזו סיבה ? הפילוסוף הערבי מן המאה העשירית , אבו בכר ( אל ) ךאזי , אימץ לעצמו את עמדת הסטואה . הוא הציג דילמה דומה לזו המוצגת בברייתא י ... " או דוגמת שני אנשים שנזדמנו למדבר אשר אין בו מיס . ואצל אחד מהם סיפק מים כדי להציל את עצמו , ולא את חברו . מבין שניהם יש להעדיף למים , בנסיבות הללו , את המביא תועלת מרובה יותר לבריות . " . 4 ה כי על הזדהלת עם דכריל של אבן בכר אלראזי או התנגדו להם . אילו טיעלניס ניתן להביא בעד דבריו — ואילו נגדם ; נסחו מעין מכתב תמכה לאכו ככר אלראזי , והציגו בו את עמדתכם כסוגיה זו . תוכלו לבסס את דבריכם על עמדת רבי עקיבא או על עמדת בן פטורא . האם גם כיום מעדיפים אדם המועיל לחברה יותר מאדם המועיל לה פחות ? הדגימו אירוע שבו פועלים על פי סדר עדיפויות כזה . מחתרלת שעסקו כהצלה כתקופת השואה , העדיפו , כמקרים מסוימים להציל אדם כזכות העובדה שהיה לו כישרון כתיבה . א . מדוע , לדעתכם ? ב . מה ד עתכם על קריטריון זה ( י כולת כתיבה ) כמדד לבחירת מועמד להצלה !
|
|