|
|
עמוד:119
במדבר פרק כ , פסוקים 13-1 נושאים לעיון מעמיק > עמ' ( 196 סמיכות פרשיות סיפורי התלונות במדבר הם סיפורים המוכרים לתלמידים מהפרקים הקודמים שלמדו . סיפור התלונה המופיע בפסוקים אלו עניינו מחסור במים . המחסור במים הוא אחת ההתמודדויות הקשות ביותר שידע העם בתקופת הנדודים ( ראו סיפור מסה ומריבה , שמות י ז . ( על פי המדרש ועל פי פרשנותו של רש"י , נקשר המחסור במים במותה של מרים הנביאה ( שאלה . ( 8 אין פירוש זה על פי דרך הפשט , אך הוא יפה כדי ללמד משהו על התמודדותם החדשה של בני ישראל עם הקשיים במדבר . המדרש אינו מתעלם מסמיכות פרשיות ונותן הסבר מהותי לקשרים אלו . מותה של מרים מסמל תקופה חדשה בישראל , תקופה שבה ייאלצו בני העם להתמודד עם פרדה ממנהיגיהם הגדולים . המחסור במים פוגע מיידית בחיים ומאיים איום ממשי על ישראל . ומכאן עולה שהיעלמותם של דור המנהיגים עלולה להשפיע השפעה מכרעת על בני ישראל ( גזרה שווה . ( מעתה והלאה יצטרכו בני ישראל לפתח מנהיגות ואחריות שאינן תלויות בגדולי הדור . תלונתם של בני ישראל ( שאלה < 9 אילו הייתה תלונתם של בני ישראל מצולמת במצלמה ומועברת לדורות הבאים , אפשר היה לראות עד כמה הייתה אגרסיבית . הסיפור המקראי ממחיש את הריב הקשה בריבוי פעלים ; "ויקןהלו , '' " יילב '' , " ויאמרו לאמ י ר" ( פסי . ( 3-2 הוא אינו מסתפק בדבריהם הקשים של בני ישראל , אלא מתמקד במעשיהם . באמצעות התיאור המקראי אפשר לראות כיצד התקבצו אחד-אחד והיו להמון רב המקיף את משה ואת אהרון . מן ההמון הזה נזרקות טענות כלפי המנהיגים המוקפים , ומשפטי האנשים חודרים במהירות לתודעתם של משה ואהרון . בדבריהם , כופרים בני ישראל בכול . ראשית , הם כופרים בחייהם ואומרים שהיו מעדיפים למות במדבר כפי שמתו אחיהם ( דור מתי המדבר . ( עוד הם אומרים שהיו מעדיפים את העבדות במצרים על פני הנדודים במדבר . לבסוף הם כופרים בהבטחה האלוהית כי המקום שאליו יוליכם ה' הוא מקום עשיר ופורה . מה פשעתי , מה חטאתי ! במרכז הדיון בפסוקים אלו עומד חטאם של משה ואהרון אשר אינו מפורש בבהירות . בהשוואה בין הציווי האלוהי ( פסוק ( 8 ובין הביצוע ( פסוקים ( 11-9 עולים הבדלים אחדים ( שאלה ? . ( 10 א . ה' ציווה על משה ואהרון לדבר אל הסלע ואילו הם דיברו אל העם . ב . ה' אינו מצווה להוכיח את העם ואילו משה ואהרון מכנים את העם בשם י "המרים '' ( מורדים . ( ג . ה' ציווה : "לדבלתם אל-ה ^ לע לעיניסם" ואילו משה הכה את הסלע פעמיים .
|
|