|
|
עמוד:13
עיון מעמיק . 15 מלך מצרים החדש משנה את מדיניותו כלפי בני ישראל . א . נאמר על מלך מצרים החדש שהוא לא ידע את יוסף ( פס’ . ( 8 את הביטוי " לא ידע" אפשר לפרש בשתי משמעויות : - לא הכיר אותו : לא ידע מיהו , לא ראה אותו ולא שמע עליו בעבר . - לא הכיר בו : לא הרגיש מחויבות כלפיו ולכל מה שנעשה תחת השפעתו . לאיזה פירוש התכוון המספר , לדעתכם ? נמקו . ב . הסבירו מדוע עלייתו של מלך חדש אשר לא ידע את יוסף ( פס’ , ( 8 היא הזדמנות לשינוי מדיניות ? חשבו : מה קורה היום כשהשלטון בארץ מתחלף ? ( עוד על מלך מצרים - ראו "משהו על " ... בעמ’ . ( 15 ג . שערו : מה יכולות להיות הסיבות שבגללן פרעה משנה את המדיניות כלפי בני ישראל ? ד . הסיבות שפרעה מעלה מדגישות את העניין הדמוגרפי ( המספרי - ( בני ישראל התרבו מאוד . ממה פרעה חושש ? האם לדעתכם זהו חשש אמיתי ? נמקו . . 16 מלך מצרים מציג לפני עמו את השינוי במדיניות שלו כלפי בני ישראל , ועל כך נאמר : ויאמר אל עמו הנה עם בני ישראל ) ... פס’ . ( 9 א . מדוע הוא מכנה את בני ישראל "עם ? ” ב . המילה"עם"מופיעה פעמיים בפסוק . 9 מי הם העמים המוזכרים ? מהו אופי הסכסוך שעומד להתפתח ועליו מרמז הפסוק ? ג . כיצד המלך החדש הופך את בני ישראל לאויב של העם המצרי כולו ? שימו לב למילים " : ממנו , " " שנאינו , " "בנו ) " פס’ . ( 10 , 9 רעמסס רעמסס השני , גדול פרעוני מצרים , בנה עיר מסכנות ( עיר של מחסנים , ( ששימשה כעיר בירה חדשה באזור הדלתא שבצפון מצרים . העיר נבנתה שם כי רעמסס השני רצה להיות קרוב יותר לזירת הקרבות שניהל נגד האימפריה החיתית ( טורקיה של ימינו . ( לבירה זו הוא קרא "פי רעמסס - " הבית של רעמסס . בבנייתה הוא העסיק , ללא ספק , שבויים ועבדים זרים . זיהויה של פי רעמסס אמנם שנוי במחלוקת , אבל כמאה שנים לאחר הקמתה , העבירו הפרעונים לעיר חדשה שבנו , המכונה טאניס , חלק מן המבנים והפסלים שפארו את עירו של רעמסס . הממצאים בטאניס מעידים על הפאר הרב של פי רעמסס . פיתום במצרית "פר אתם" פירושו : הבית של אל השמש אתם . פיתום היא עיר מצרית בארץ גושן , הנמצאת על גבול מצרים , ומזוהה היום עם תל הקרו "תל מסחוטה . " גם עיר זו נבנתה בידי רעמסס השני כעיר מסכנות . ערים כאלה היו חיוניות לניהול המדיניות של האימפריה המצרית הגדולה ששלטה על כל ארץ כנען עד למרכז סוריה של ימינו . פסוק : 12 וכאשר יענו אתו כן ירבה וכן יפרץ - ככל שעינו אותו ( את עם ישראל , ( הוא גדל והתרבה עוד ועוד . ויקצו מפני בני ישראל - ( המצרים ) קצו ( מאסו ) בחייהם ; הם לא ידעו עוד שלווה בגלל בני ישראל . פסוק : 13 בפרך - בעבודה קשה ומפרכת . פסוק : 14 וימררו את חייהם - הפכו את חייהם קשים ומרים , הציקו להם . המשך ?
|
|