עמוד:544

أن ﺗﺴﺠﻞ آﺤﺰب ﻓﻲ ﺳﺠﻞ اﻷﺣﺰاب. ﺐﻴﻘﻌﺗ رﻮﺴﻴﻓوﺮﺒﻟا ﺪﻴﻓاد ﺮﻤﺸﺘﻳﺮآ ﻰﻠﻋ راﺮﻗ ﻢﻜﺤﻟا • . ﻳﺒﺪو ﻟﻲ أن دﻣﺞ هﺬﻳﻦ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﻴﻦ ﻣﻌﺎ"دوﻟﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ ودﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ "ﻓﻲ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻷﺳﺎس اﻟﺠﺪﻳﺪة، ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻪ ﻳﺠﺐ إﻳﺠﺎد "ﺗﻮﻟﻴﻔﺔ ")סינתזה (ﺗﺪﻣﺞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ .ﻻ ﻳﺠﻮز ﻗﺒﻮل ﺗﺼﻮر ﺣﻮل ﻣﺎهﻴﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ ﻃﺎﺑﻊ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ. هﻨﺎك إﺷﺎرات إﻟﻰ أن هﺬﻩ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻬﻤﺖ ﻣﻦ ﻗﺮار اﻟﺤﻜﻢ هﺬا. إن ﺗﻌﺮﻳﻒ دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ دوﻟﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ، ﻣﻘﺒﻮل ﻟﺪى اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺣﺸﻴﻦ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ اﺳﺘﻨﺘﺎج ﻣﺘﺮﺗﺐ ﻋﻦ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ﻟﻠﺪوﻟﺔ .واﻟﺘﺼﻮر اﻟﻈﺎهﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﺟﻪ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺣﺸﻴﻦ هﻮ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﻮز ﻗﺒﻮل ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ ﺗﻌﺮﻳﻔﻬﺎ دوﻟﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ وهﻲ دوﻟﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﺎ. ﻦﻳرﺎﻤﺗ ﻞﻴﺋاﺮﺳإ ﺔﻟود ﺔﻳدﻮﻬﻳ ﺔﻴﻃاﺮﻘﻤﻳدو- مﺎﻜﺣإ ﺋاﺪﻟاةﺮ 1. اﻗﺮأ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎف اﻟﻤﻘﺪم إﻟﻰ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ )ص 540-541 (واﺷﺮح ﻟﻤﺎذا رﻓﺾ ﻗﻀﺎة اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎف وﻟﻢ ﻳﻠﻐﻮا ﺣﺰب د .أﺣﻤﺪ ﻃﻴﺒﻲ. 2. ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻔﺼﻞ، هﻞ ﺗﻮاﻓﻖ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪّﻋﻮن أﻧﻪ ﺑﺈﻣﻜﺎن دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ أن ﺗﻜﻮن دوﻟﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ ودﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ؟ ﻋﻠّﻞ ﻣﻮﻗﻔﻚ. • داﻓﻴﺪ آﺮﻳﺘﺸﻤﺮ، ﺑﺮوﻓﻴﺴﻮر ﻟﻠﺤﻘﻮق ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺪس، ﻣﻦ آﺘﺎب :"מדינה יהודית ודמוקרטית ,רבגוני ,תמוז ,התשנ"ח , יולי 9981.

ישראל. משרד החינוך. האגף לתכנון ופיתוח תוכניות לימודים

دار النهضة للطباعة و النشر בע"מ


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר