עמוד:232

اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ واﻷﻧﻈﻤﺔ 5 .وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻣﺴﺌﻮل ﻋﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ هﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن، وهﻮ ﻣﺨﻮل ﺑﺈﺻﺪار اﻷﻧﻈﻤﺔ ﻓﻲ آﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻩ، وآﺬﻟﻚ ﺑﺈﻋﻄﺎء ﺗﺄﺷﻴﺮة "ﻗﺎدم" وﺷﻬﺎدة "ﻗﺎدم "ﻟﻠﻘﺎﺻﺮﻳﻦ ﺣﺘﻰ ﺳﻦ 18 .اﻷﻧﻈﻤﺔ ﺑﺸﺄن اﻟﺒﻨﺪﻳﻦ 4أ و4ب.ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮر واﻟﻘﺎﻧﻮن واﻟﻘﻀﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ. ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻮدة ﺻُﻠﺐ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ واﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ .ﻓﺒﻬﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن أراد ﻣﺆﺳﺴﻮ اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻄﺒﻴﻖ "اﻟﺤﻖ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ "ﻟﻜﻞ ﻳﻬﻮدي ﻓﻲ أن ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ دوﻟﺘﻪ إذا أراد ذﻟﻚ .ﺑﻌﺪ أن ﺗﻢّ إﻗﺮار اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﻋﺎم 1950، ﻗﺎل رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وﻗﺘﻬﺎ داﻓﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﻮرﻳﻮن" :ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻮدة هﻮ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ" • . ﻳﺴﻌﻰ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻬﺪف اﻟﺬي ورد ﻓﻲ وﺛﻴﻘﺔ اﻻﺳﺘﻘﻼل: اﻧﺸﺎء دوﻟﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي .وﻗﺪ هﺎﺟﺮ إﻟﻰ اﻟﺒﻼد ﻣﺌﺎت اﻵﻻف ﻣﻦ اﻟﻘﺎدﻣﻴﻦ اﻟﻴﻬﻮد ﺑﻔﻀﻞ ﺣﻖ اﻟﻌﻮدة .وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺈن هﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺑﻨﺪا ﻣﻘﻴﺪا )2ب (إذ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻣﻨﻊ ﻗﺪوم ﻳﻬﻮد أﺻﺤﺎب ﺳﻮاﺑﻖ ﺟﻨﺎﺋﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺪوﻟﺔ، واﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﻳﻬﺪدون ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮر أو أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ، أو ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﺄﻣﺮاض ﻗﺪ ﻳﺸﻜﻠﻮن ﺧﻄﺮا ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮر، أو ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد اﻟﺬﻳﻦ ﻋﻤﻠﻮا ﺿﺪ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي. ﻓﻲ ﻋﺎم 1950 أﻗﺮّ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻮدة ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﺑﺪون أﻳﺔ ﻣﻌﺎرﺿﺔ، ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻞ إﻗﺮارﻩ ﺛﺎرت ﺟﺪاﻻت ﻋﺪﻳﺪة ﺑﺴﺒﺐ ﺧﻼﻓﺎت ﻻ ﺗﺰال ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم. هﻨﺎك ﻣﺴﺄﻟﺘﺎن ﻓﻲ هﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن آﺎﻧﺖ- وﻻ ﺗﺰاﻻن- اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻟﺨﻼف: أ .اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻷوﻟﻰ - ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻟﻴﻬﻮدي"، اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﻘﻀﻴﺔ "ﻣﻦ هﻮ اﻟﻴﻬﻮدي." ب .اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ- ﺗﻔﻀﻴﻞ اﻟﻴﻬﻮد ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻴﻬﻮد .ﻓﺎﻟﻘﺎﻧﻮن ﻻ ﻳﺘﻄﺮق إﻻ ﻟﻠﻴﻬﻮد. ﺳﻨﻘﻒ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻋﻠﻰ هﺎﺗﻴﻦ اﻟﻤﺴﺄﻟﺘﻴﻦ. أ .ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻦ هﻮ اﻟﻴﻬﻮدي ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي ﺳﻦ ﺳﻨﺔ 1950 آﺎن ﺛﻤﺔ اﻣﺘﻨﺎع ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن، وﻋﻦ ﺳﺎﺑﻖ ﻗﺼﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﻴﻬﻮدي، وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺨﻼف اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺣﻮل هﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻴﻬﻮدي )ﻳﻨﻌﻜﺲ هﺬا اﻟﺨﻼف ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻃﺎﺑﻊ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ أﻳﻀًﺎ( •• . هﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻌﺮف اﻟﻴﻬﻮدي ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺸﺮع اﻟﻴﻬﻮدي اﻻرﺛﻮذآﺴﻲ )اﻟﻤﺘﺸﺪد" :(اﻟﻴﻬﻮدي هﻮ آﻞ ﻣﻦ وﻟﺪ ﻷم ﻳﻬﻮدﻳﺔ أو ﺗﻬﻮّد ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ" ••• . هﻨﺎك ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺘﺮف ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻷرﺛﻮذآﺴﻲ، ﻓﺜﻤﺔ ﻣﻦ ﻳﻌﺮف اﻟﻴﻬﻮدي ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺜﻞ :آﻞ ﻣﻦ آﺎن أﺣﺪ واﻟﺪﻳﻪ ﻳﻬﻮدﻳﺎ، أو آﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻔﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ، أوآﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺮف ﻧﻔﺴﻪ أﻧﻪ ﻳﻬﻮدي ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ وﻗﻮﻣﻴﺎ. وهﻜﺬا أدّت ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺤﺴﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ أو اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ إﺟﻤﺎع ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ إﻟﻰ ﻋﺪم ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻦ هﻮ اﻟﻴﻬﻮدي ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن. • ﺧﻄﺎﺑﺎت اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ )6(، 5019، ص 0372-3520. •• وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ ﻋﻦ ﻃﺎﺑﻊ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ، راﺟﻌﻮا ص 318 -418. ••• اﻟﺘﻬﻮﻳﺪ ﺑﺤﺴﺐ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ:ﺗﻬﻮﻳﺪ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ راب ارﺛﻮذآﺴﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﺨﺘﺎن واﻟﺘﻌﻤﻴﺪ آﻤﺎ وﻳﻠﺘﺰم أﻣﺎﻣﻪ ﺑﺘﺄدﻳﺔ اﻟﻔﺮاﺋﺾ.

ישראל. משרד החינוך. האגף לתכנון ופיתוח תוכניות לימודים

دار النهضة للطباعة و النشر בע"מ


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר