רפובליקה

עמוד:166

העולם השניה הפכה הרפובליקה לצורת השלטון הנפוצה ביותר בעולם . אולם הרפובליקות השונות יכולות להיות נבדלות זו מזו באפן קיצוני במשטרן הפנימי . גרמניה בימי היטלר , לדגמה , היתה באפן רשמי רפובליקה . המשג רפובליקה בימינו פרושו בעקר אחד : שלטון שאינו מונרכיה ( מלוכה ) . צורות הרפובליקה המקבלות ביותר כיום הן : רפובליקה נשיאותית , כגון ארצות - הברית וצרפת , שבהן עקר הסמכיות השלטוניות מרכזות בידי הנשיא ; ורפובליקה פרלמנטרית , כדגמת ישראל , שבראשה ממשלה דמוקרטית התלויה באמונו של בית - הנבחרים . צורה מיחדת של רפובליקה היא זו של בריטניה : למעשה זוהי מונרכיה המתנהלת לפי כל הכללים של מדינה דמוקרטית - פרלמנטרית , ולמלך - כמו לנשיא בישראל ובאיטליה , למשל - אין כל סמכות שלטונית , כי אם חשיבות סמלית וטקסית בלבד . דמוקרטיה הפרדת רשיות מונטסקיה , שרל מלוכה קיקרו , מרקוקס יוליוס רפופורט , נתן פסל ישראלי . יצר אנדרטות גדולות ממדים בסגנון הראליזם הסוציליסטי ( המחשת המציאות החברתית ) , ביניהן בגטו ורשה , ובקבוצים יד מרדכי ובנגבה . ביצירות אלה הוא בטא את רעיונות המרד , הלחימה והתקומה של עם ישראל . חי בשנים 1911 - 1987 . נתן רפופורט נולד בורשה במשפחה חסידית . הוא למד ב " חדר " ובבית - ספר תיכון יהודי , ועוד בהיותו נער החל ללמוד פסול והתרכז במיחד בפסול מונומנטלי ( פסלים גדולי ממדים ואנדרטות ) . אחר כך למד באקדמיה לאמנות בורשה וקבל מלגה להשתלמות נוספת בפריס ולסיור למודי באיטליה . בפרוץ מלחמת העולם השניה הוא נמלט עם רעיתו מורשה לברית - המועצות והתקבל כאמן מבקש בעיר מינסק ובה יצר עד 1941 . אחר כך גיס לפלגות עבודה בעיר נובוסיבירסק . כעבר חדשים אחדים הוא שחרר מפלגת העבודה ושב ליצור , בעקר פסלי דמיות של גבורי העם הרוסי . רפופורט שהה בנובוסיבירסק עד 1945 ושם החל לתכנן את עבודתו המונומנטלית על מרד גטו ורשה . ב - 1946 חזרה משפחת רפופורט לורשה . את האנדרטה לזכר לוחמי גטו ורשה , שהלוט ממנה הוסר ביום השנה החמישי למרד באפריל 1948 , הוא יצק בפריס . אנדרטה זהה נצבת גם ב " יד ושם " בירושלים וכן אחדות מיצירותיו האחרות . בשנת 1949 עלה רפופורט לישראל ויצר בקבוץ יד מרדכי אנדרטה לזכר מרדכי אנילביץ', מפקד המרד בגטו ורשה . לזכר חללי נגבה במלחמת העצמאות עצב אנדרטה , שבה נראים אשה ושני גברים המיצגים את הלוחם , עובד האדמה והחברה , שברית אחים מלכדת אותם . ב - 1971 העמיד רפופורט את יצירתו " מגלת האש"ב " יער הקדושים " שבהרי ירושלים . הפסל , שנוצק בברונזה , מגולל את השואה , מות הקדושים , המרד והתקומה בארץ - ישראל . בניו ג'רסי , מול פסל החרות האמריקני , הצב ב - 1985 פסלו של נתן רפופורט " השחרור " , המתאר חיל אמריקני נושא בזרועותיו נצול מחנה רכוז . דיוקן יד ושם יד מרדכי מרד הגטאות נגבה פסול ראליזם רפורמים תנועה דתית יהודית הקימת במאתים השנים האחרונות . הרעיון העומד בבסיס התנועה הוא תקונים בדת ישראל לפי רוח הזמן , תוך שמירה על עקרי היהדות . התנועה הרפורמית , הידועה בשם העברי " התנועה לתקונים בדת " ( רפורמות בדת ) , או בשם החדש " התנועה ליהדות מתקדמת " , נוסדה בגרמניה בראשית המאה ה - 19 . היא קמה בהשפעת תנועת ה " השכלה " , שהביאה לפתיחות של החברה היהודית כלפי הסביבה , ואשר קנתה לה חסידים רבים בקרב יהודי מערב אירופה . התקונים הראשונים שתקנה היהדות הרפורמית היו בתחום התפלה . היא התירה להתפלל בלשון הדבור , גרמנית או אנגלית , בנוסף על העברית ובבית - הכנסת הנהגו נגינה ותפלת משפחות , ללא הפרדה בין נשים לגברים . עם יסודה נתקלה התנועה בהתנגדות חריפה ביותר מצד רבנים אורתודוקסים , אשר טענו כי חדושים כאלה ואחרים עשויים להביא לעזיבת הדת היהודית לחלוטין . טענת הנגד של הרפורמים היתה ועודנה , כי ללא גמישות ותקונים במסגרת הקפואה , לא תוכל היהדות לשמר על חיוניותה וסופה שתתנון . בסוף המאה ה - 19 ובתחלת המאה ה - 20 התנגדו רב רבני התנועה הרפורמית לציונות . לפי השקפתם , ההתבדלות הלאמית של היהודים תמנע את התערבותם בין העמים שבתוכם הם יושבים . הם טענו ששויון הזכיות ליהודים יאפשר להם התפתחות ושגשוג מלאים בארצות מגוריהם , וראו את עצמם נבדלים מסביבתם בדתם בלבד . אחרי השואה השתנתה הגישה של התנועה הרפורמית , והיום היא חברה בהסתדרות הציונית ומרכזה העולמי הוא בירושלים . התפילה בבית - הכנסת הרפורמי נאמרת בשפת הארץ שבהם חיים היהודים , לעתים בליווי שירת מקהלה וצלילי האורגן . בתמונה - מתפללים בבית - הכנסת של הקהילה הרפורמית בהקסברגן שבהולנד , 1983 . שבע דמויות המייצגות את המורדים הפורצים מתוך הגטו העולה בלהבות , באנדרטה לזכר לוחמי גטו ורשה מאת האומן נתן רפופורט . בבסיסה חקוק - לעם ישראל - ללוחמיו ולקדושיו :

קודם  |  הבא