אוגרית

עמוד:69

בית האופרה באודסה , הנחשב לאחד היפים באירופה . אודסה , עיר הנמל השוכנת על חוף הים השחור , שימשה בסוף המאה ה - 19 וראשית המאה ה - 20 מרכז לספרות העברית ולתנועה הלאומית היהודית אודין , ראש האלים במיתולוגיה הסקנדינווית , ניצב בין אישתו , מלכת השמים פריגה , לבין האל תור . שטיח קיר סקנדינווי נתן היה ללמד על אפן ההגיה של מלים מסימות . על כמה מן הלוחות כתובות יצירות ספרות , וביניהן מזמורים , שירות עלילה וגם השבעות . יצירות הספרות העקריות הן שירות על מעשיהם של האלים : עלילת בעל , המספרת את נצחונו של האל בעל על מות , אל המות ; עלילת דנאל ואקהת , המספרת את מעשי דנאל הצדיק ; עלילת כרת , המספרת את תולדות המלך כרת . בעקבות חקר היצירות האלה נוסף מידע רב ערך על המיתולוגיה הכנענית ועל תרבות הסביבה , אשר בה צמחה תרבות ישראל ובה חברו ספרי המקרא . בכתבי אוגרית נמצאות מקבילות לדפוסי לשון הידועים לנו מן המקרא , לדגמה הפסוק " ידן דן אלמנת , וית'פט ת'פט יתם", שפרושו ידון דין אלמנות וישפט משפט יתום . אלוהי נכר בעל כנען כתב היתדות מיתולוגיה שומר ואכד אודין ראש האלים במיתולוגיה הסקנדינוית , ששכנו בממלכת אסגרד שבשמים . הגרמנים קראו לו ווטן או וודן . אודין שלט בשמים ובארץ והיה אל השמים , החכמה והמלחמה . אודין היה גם אל התרבות , מכיון שהיה פטרונם של המדעים וממציא הרונות ( הכתב העתיק של עמי סקנדינויה ) . הוא זכה בעצמתו במחיר עין אחת שלו , שנתן למימיר , אל מים ענק , ששמר על באר החכמה ליד שרשיו של איגדרסיל , עץ היקום . אודין ידע , כי לא יוכל למלא את תפקידיו אם לא ישתה ממימיה של באר זו . הענק דרש במחיר המים את אחת מעיניו של אודין . בלי הסוס עקר האל את עינו , שתה מן המים וידע הכל . שני עורבים , הוגין ( מחשבה ) ומונין ( זכרון ) , עפו מדי בקר מאסגרד לשוטט בעולם , ובשובם ספרו לאל על כל מה שראו ושמעו בעולמם של בני האדם , וכך ידע אודין על המתרחש בעולם . אודין ישב בארמון ולהלה , שפרוש שמו " טרקלין החללים". זה היה אולם גדול , שתאר כארמון המפאר ביותר באסגרד , טירת האלים . אודין היה משגר נערות לוחמות - ולקיריות - לבחר את האמיצים בלוחמים ולהביאם לולהלה . שם התענגו הגבורים שנפלו חלל במלחמה , שתו לשכרה ואכלו מבשרו של חזיר - הבר הגדול , שבשרו חזר וגדל מדי יום - ביומו כדי לספק מזון למסבים . אשתו הראשית של אודין היתה פריגה , מלכת השמים . אך היו לו גם נשים אחרות . כמה מן האלים היו בניו . בלדור מיתולוגיה אודסה עיר נמל מרכזית באוקראינה , השוכנת על חופו הצפוני - מערבי של הים השחר , על רמה מעל למפרץ אודסה . מספר תושביה ר . 1 מיליון . אודסה היא העיר השלישית בגדלה באוקראינה , ומרכז מסחרי ותעשיתי חשוב בה . רבים מתושבי העיר עוסקים בדיג ובתעשיות לשמור דגים . מפעליה מיצרים מכונות חקלאיות , יוטה , מוצרי שעם , מזונות יבשים ומשמרים , מתכות , נעלים ובגדים , חרסינה , מוצרי טבק ומלט . העיר מתכננת היטב , ורבים בה בתים מפארים שנבנו עוד בתקופת הצארים . יש בה אוניברסיטה גדולה שנוסדה ב - 1865 , מוזאונים , תאטרונים ואחד מבתי האופרה היפים באירופה . אתרי קיט ומרפא שוכנים בקרבת העיר . מושבה יונית ששמה אודסוס נבנתה במקום בסוף המאה ה - 9 לפני הספירה ונחרבה במאה ה - 3 לספירה . במאה ה - 13 עמד במקום מבצר טטרי , ובמאה ה - 14 כבשוהו הליטאים , ואחריהם במאה ה - 16 כבשוהו הטורקים . בשנת 1792 , בסיום המלחמה בין רוסיה לטורקיה , ספחה העיר לרוסיה . אודסה מלאה תפקיד חשוב במהפכת הנפל נגד הצאר הרוסי ב - 1905 . במלחמת העולם הראשונה היא נכבשה בידי צבאות גרמניה ואוסטרו - הונגריה , ונזוקה קשה בהפגזה של הצרפתים מן הים . במלחמת העולם השניה היא נכבשה בידי הגרמנים והרומנים לאחר מצור של חדשים . אחרי מלחמת העולם השניה שקמה אודסה במהירות ושבה והיתה למרכז של מסחר , תעשיה ותרבות . יהודי אודסה יהודים התישבו בעיר לראשונה בסוף המאה ה - 18 . במאה ה - 19 גדל מספרם , ובשנים האחרונות שלפני מלחמת העולם הראשונה הגיע שעורם ליותר משליש מכלל התושבים . אודסה היתה מרכז חשוב של השכלה יהודית . בה הוקמו בתי - הספר היהודים החלוניים הראשונים ברוסיה . היא גם היתה מרכז לספרות העברית ולפעילות ציונית . בין היתר ישבו בה ביאליק , רבניצקי , אחד העם וז'בוטינסקי . גם ראשוני הציונים מתנועת " חובבי ציון " פעלו בה . אחרי המהפכה הקומוניסטית ב - 1917 שקע המרכז העברי - הציוני באודסה , אך שעורם של היהודים באכלוסיה הוסיף להיות גדול . בשנת 1941 השמידו הגרמנים כ - 100,000 מיהודי אודסה . אוקראינה חובבי ציון ים השחר רוסיה

קודם  |  הבא