יוסף, עובדיה

עמוד:92

ימי מצור והרסו את חומותיה . יוסף וארבעים מאנשיו הסתתרו במערה , אך מקום מחבואם התגלה . ליוסף הבטח כי חייו ינתנו לו אם יסגיר עצמו לרומאים . לכן הערים על חבריו שבקשו לאבד עצמם לדעת ולא לפל בידי האויב . הוא שכנע אותם להפיל גורל ולהרג איש את רעהו . משנשאר אחרון , הסגיר את עצמו לידי הרומאים . כשהובא יוסף השבוי לפני אספסינוס , קנה את לבו של זה בהציגו את עצמו כמי שנחן בכשרון נבואה , ונבא לו כי יבחר לקיסר . ואמנם , משהיה אספסינוס לקיסר שחרר יוסף משביו וכנה בשם פלויוס , כשם משפחתו של אספסינוס . יוסף חזר לארץ - ישראל בפמליתו של טיטוס , ובימי המצור על ירושלים , בשנת 70 לספירה , קרא ליהודים המורדים להכנע . שני הצדדים התיחסו אליו בחשד . היהודים בקשו לשבות אותו ולהענישו והרומאים האשימו אותו בבגידה , אך טיטוס הגן עליו . אחרי כבוש ירושלים וחרבן בית - המקדש הרשה טיטוס ליוסף לקחת ספרי תורה , ועל פי בקשתו נצלו חייהם של 190 נשים וילדים שמצאו מקלט בבית - המקדש . הוא אף בקש מטיטוס שיחן שלושה אנשים שכבר הוקעו על צלבים . יוסף בן מתתיהו חזר לרומא עם טיטוס והתקבל בכבוד רב על ידי אספסינוס . הענקה לו אזרחות רומאית וקצבה שנתית לכל ימי חייו . הוא נענה להזמנתם של הקיסרים הרומאי להקדיש את זמנו לכתיבת היסטוריה . ספריו - " מלחמת היהודים ברומאים", " קדמוניות היהודים", " חיי יוסף"ו " נגד אפיון"- נשמרו . בדורות האחרונים הם תרגמו לעברית וזכו למהדורות מלוות בפרושים והערות . " מלחמת היהודים ברומאים"ו " קדמוניות היהודים " בספרו " מלחמת היהודים ברומאים " מספר יוסף בן מתתיהו , הוא יוספוס פלויוס , בפרוט רב את ההיסטוריה היהודית ממרד המקבים , ימי החשמונאים ומלכותו של הורדוס , ובעקר את פרשת המרד הגדול ברומאים , נפילת ירושלים ושרפת בית - המקדש השני . אמנם יש בספר נסיון להצטדק ונכרת בו הנטיה להתיחס בהערצה לרומאים ולהטיל את האשמה על הקנאים הקיצוניים ; אף על פי כן זהו מקור חשוב ביותר ללמוד פרשת המרד הגדול , שכן הספר נכתב בידי אדם , שהשתתף בו בראשיתו בפעל ושהיה עד ראיה למארעות . הספר המקורי , שבחלקו נכתב בלשון הארמית ( שפת הדבור בארץ - ישראל ) , אבד ונשמר רק תרגומו היוני שנעשה על ידי יוסף עצמו . בספר " קדמוניות היהודים", שנכתב ביונית , מספרת ההיסטוריה של עם ישראל מראשיתו ועד לאחר חרבן בית שני . חלקו הראשון מבסס על ספורי התנ"ך , בתוספת אגדות שונות . חלקו השני - מתקופת בית שני ועד לחרבן - יש בו חזרה מסימת על " מלחמת היהודים " והוא מבסס על מקורות יוניים ויהודיים , הסותרים לעתים זה את זה . הספר כתוב ברוח אוהדת ליהדות ומגמתו להסביר לבני עמים אחרים את מהותה . כשהתפרסם ( בשנים 93 - 94 לספירה ) עורר הספר התנגדות בקרב המשכילים הלא - יהודים , שהתקיפוהו קשות . נגדם כתב יוספוס פלויוס ביונית את ספרו " נגד אפיון", שבו הוא יוצא להגנת היהדות . באחרית ימיו התפרסם ספרו האוטוביוגרפי " חיי יוסף", שנכתב בתשובה ליוסטוס איש טבריה , אשר האשימו בבגידה בהיות יוסף מפקד המרד בגליל . בספר זה מעלה פלויוס פרשות מחייו ויש בו פרטים נוספים על המלחמה ברומאים . ספרי יוסף בן מתתיהו הם מקור חשוב ביותר ללמוד תולדות עמנו בתקופת בית שני . אספסינוס ארץ - ישראל - היסטוריה הורדוס ובניו ומשמונאים טיטוס , פלויוס מרד הגדול נירון סנהדרין פרושים וצדוקים תקופת בית שני יוסף , עובדיה מנהיגה הרוחני של תנועת ?"D , ורבה הראשי הספרדי של ישראל בשנים 1972 - 1982 . בעיני הצבור הדתי הספרדי הרב עובדיה יוסף נחשב לגדול פוסקי הדור , והוא דמות נערצת ביותר . הרב עובדיה יוסף מרבה לעצב פסקי הלכה בנושאים רבים . עובדיה יוסף נולד בבגדאד ב - 1920 . בהיותו בן ארבע עלתה משפחתו לארץ - ישראל . את ספרו הראשון בסדרת " יביע אמר " חבר בהיותו בן 17 . בן 20 הסמך לכהן כדין בבית הדין של עדת הספרדים . מתחלת דרכו בלט בבקיאותו הרבה בתורה ובזכרונו יוצא הדפן . אחרי שלוש שנים בכהנה זו נשלח למצרים והיה לרבה הראשי של קהיר וסגן הרב הראשי במצרים . כששב לארץ התמנה לדין בפתח תקוה . ב - 1958 עבר עובדיה יוסף לירושלים וכהן כחבר בית הדין הרבני וב - 1965 היה לחבר בית הדין הגדול לערעורים . בשנים 968 1 - 1972 כהן כרבה הראשי של תל - אביב . בשנת 1972 נבחר עובדיה יוסף לתפקיד הרב הספרדי הראשי וכהן בתפקיד זה עשר שנים , בצד הרב הראשי האשכנזי לישראל שלמה גרן . השנים הרבו להתעמת והרב יוסף החרים את ישיבות מועצת הרבנות הראשית . מנהיג תנועת ש"ס וגדול הפוסקים תנועת ש"ס , שהרב יוסף הוא מנהיגה הרוחני הבלתי מערער , הוקמה ב - 1983 על ידי קבוצת עסקנים ספרדים חרדים בירושלים . לאחר שזכתה לשלושה מושבים במועצת העיריה , נסללה הדרך להקמת רשימה ארצית לכנסת . עם הצלחתה של התנועה בבחירות 1984 ( ארבעה מנדטים ) היה הרב יוסף לגורם בעל השפעה רבה במערכת הפוליטית . עצמתה התגברה לאחר שמפלגתו הכפילה כחה בבחירות 1988 , ולאחר שזכתה ב - ו ו מנדטים בכנסת בבחירות 1992 , ואף גדלה לאחר שבבחירות 1999 זכתה ב - 17 מושבים בכנסת . מנהיגים מכל המפלגות עולים לרגל להפגש עם הרב , המשפיע באמצעות שליחי ש"ס בכנסת ובממשלה , הנבחרים לפי החלטתו , על הרכב הקואליציה , על החלטות הממשלה , ועל שעור ההקצבות למוסדות דת המקרבים לש"ס . על אף שלרב יוסף מיחסות דעות מדיניות פשרניות ( הוא פסל ראש , שלפי ההשערה נעשה על פי דמותו של יוסף בן מתתיהו , הוא יוספוס פלוויוס בפי הרומאים . דמותו ומהימנותו של הלוחם וההיסטוריון היהודי שנויים במחלוקת .

קודם  |  הבא