עמוד:195

למציאות ) עלתה מתמונות אלה אוירה נעימה , ברוח הסלחנות הנוצרית המתארת בברית החדשה . בציורי האביונים התרכז מוריליו בעקר בדמיות של ילדים מקבצי נדבות או ילדים העובדים בשוק , ואלה יצירותיו המפרסמות ביותר . התמונות זכו להצלחה מרבה כל כך , שהיה עליו להקים סדנה ולהעסיק בה מספר רב של שוליות כדי לספק את הדרישה . במרוצת הזמן קמו לו מחקים רבים , ולא מעט זיפנים . בשנת 1680 ציר מוריליו תמונות גדולות של קדושים במנזר שבעיר קדיס בספרד . באחד הימים הוא מעד ונפל מן הפגום הגבוה שעליו עמד בשעת הציור . מנפילה זו לא התאושש . ולמקז , דיגו מורינגה רתמית עץ גבוה , שהוא הנציג היחיד בארצנו של משפחת המורינגיים הטרופית . המין אפיני לסונות ( ערבות העשב ) של מזרח אפריקה בפריחה הדו - שנתית שלו המתרחשת באביב ובסתו . פרחיה הורדים ומלאי הצוף של המורינגה הרתמית מושכים אליהם חרקים רבים . במשך רב חדשי השנה עצי המורינגה הרתמית חשופים מפרחים וכמעט שאינם מכסים אף בעלים . בתקופה זו מתרחש אצלם , בעזרת הענפים הצעירים הירקים והדקיקים שלהם , תהליך הפוטוסינתזה . באביב מתכסים העצים , המתנשאים עד לגבה של שמונה מטרים , בעלים גדולים ומנצים ( גזורים כנוצה ) שעלעליהם נושרים לאחר זמן קצר . בשלב זה נראה נוף העץ כנופו של שיח הרתם , ועל כן הוא נקרא בשמו . באביב מתכסים עצי המורינגה גם בשפעת פרחים ורדים , הדומים לפריחת עץ השקד . פריחה מרהיבה זו מושכת אליה לא רק מטילים סקרנים , אלא גם שפע דבורים וצרעות . אלה באות להנות מן הצוף הרב המצוי בפרחי המורינגה ובהזדמנות זו גם מאביקות אותם . לפרח המורינגה יש גביע בעל חמש אנות וחמשה עלי כותרת . בין עלי הכותרת מצויים 10 האבקנים , מהם חמשה ארכים ופוריים וחמשה קצרים ועקרים . לאחר ההאבקה נובלים הפרחים ומתפתחים הפרות . הפרות הם הלקטים שארכם עד 30 סנטימטר , הנראים כגלילים ארכים המכילים זרעים רבים ונפתחים בשלוש קשוות . מזרעי המורינגה מפיקים שמן המשמש לסיכה של מכשירים ומכונות . תפוצה בארץ ובעולם עץ המורינגה גדל במקומות ספורים בארץ ובעקר בנאות מדבר , במדרונות סלעים , בשולי מעינות וקניונים ; בעין גדי , בואדיות ליד אילת ובכמה ואדיות בסיני . המורינגה נפוצה בעקר בבקע הירדן , מהרי אילת ועד חמת גדר שממזרח לכנרת . רכוז גדול של מורינגות נמצא באזור ים המלח , ובמיחד בנוה המדבר של עין גדי . בשמורה זו מסמנות המורינגות את השכבה אוצרת המים של מעינות עין גדי . בין אזור ים המלח לאילת המורינגה נעדרת לחלוטין . בעולם נפוצה המורינגה מצפון לקניה באפריקה ועד דרום חצי האי ערב ומפרץ אילת . פוטוסינתזה צמחים רתם מוריסון , טוני סופרת אפרו - אמריקנית , שבטאה בספריה ברגישות ובעשר לשוני רב את הסבל והכאב בחייהם של השחרים באמריקה . סגנונה המרכב הציג את מאבקיהם הפנימיים והחיצוניים בדרך לא - שגרתית , שהסבה תשומת לב נוספת לגורלם . טוני מוריסון נולדה בשנת 1931 . היא גדלה במשפחה ממעמד הפועלים בלורין שבאוהיו , עירה על גדות האגם אירי , שעקר פרנסת תושביה ממפעל הפלדה שבה . מוריסון למדה לתאר ראשון באוניברסיטת הרורד , ולתאר שני בספרות אנגלית באוניברסיטת קורנל . נושא עבודת המחקר שלה היה ההתאבדות ביצירותיהם של ויליאם פוקנר ווירג'יניה וולף . היא למדה ספרות באוניברסיטת הרורד ובאוניברסיטה של טקסס . אחר - כך עברה עם שני בניה לסירקוז , ניו - יורק , ועבדה שם כעורכת ספרי למוד בהוצאת " רנדום האוס " . הרומן הראשון שכתבה מוריסון , " העין הכי כחלה " , התפרסם ב - 1970 וזכה להצלחה רבה . הספר מתאר את הכחות ההרסניים המצויים בקרב ילדים שחרים , שמקורם בשנאה שספגו מהוריהם . ב - 1973 פרסמה מוריסון רומן שני , " סולה " שמו , וב - 1978 את " שיר השירים אשר לסלומון " ואת הרומן " חמדת " , שזכה אותה בפרס פוליצר היקרתי ( 1998 ) . ספרה"ג'ז " התפרסם ב - 1992 , וב - 1997 היא פרסמה ספר מסות " משחקים באפלה " , על האפריקניזם בספרות האמריקנית . ספרה " גן עדן " , שראה אור ב - 1998 , זכה להערכה רבה בקרב צבור הקוראים ובאמצעי התקשורת , ובסס את מעמדה כסופרת ראשונה במעלה . " גן עדן " מתאר עירה באוקלהומה , שכל תושביה שחרים . התושבים , עבדים לשעבר , חיו בבידוד מהעולם במין גן עדן , ולא ידעו רעב , פשע או אבטלה . אולם החשפותם לאכלוסיה שכנה הכניס את הרע לעירתם , והרקבון המוסרי החל להתפשט בה . כתיבתה הלירית והמדיקת של מוריסון מסיעת לקורא לחדר לעולם הדחוס במתח רגשי ומוסרי , שהיא מתארת . העבר והעתיד פולשים להווה במין תערבת של הגיון , כשוף , על - מציאות ומציאות יומיומית . כמה מספריה עבדו לסרטים , וכמה מהם תרגמו לעברית . פרס נובל לספרות הענק לטוני מוריסון ב - 1993 . נובל , פרס ספרות מורמונים עדה דתית בארצות - הברית , שמוצאה בנצרות . העדה המורמונית נוסדה בשנת 1830 על ידי ג'וזף סמית , בן אכרים ממדינת ניו - יורק . ג'וזף סמית ספר , כי ראה בחזונו לוחות זהב שעליהם נכתב " ספר מורמון " . לדבריו , הספר נמסר לידיו על ידי מלאך , בנו של הנביא מורמון . הספר מתאר את בקורו של ישו באמריקה לאחר שקם לתחיה . סמית תרגם את הספר המסתורי לאנגלית והוא היה לספר הקדוש של בני העדה . תולדות העדה ג'וזף סמית טען כי הוא נביא והחל לאסף סביבו קהל מורינגה רתמית מרובת ענפים דקים , עלים ארוכים , עלעלים קטנים ופרחים גדולים במקום אופייני - נאת המדבר בעין גדי .

אנציקלופדיה אביב בע"מ


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר