|
|
עמוד:219
בשנת 1876 התקבל במדינות גרמניה חוק שאפשר לכל יהודי פרישה מהקהילה ממניעים דתיים . לדוגמה , יהודים שלא היו מוכנים להישאר בקהילה מעורבת עם יהודים רפורמים ( עמ' ( 271 יכלו לראשונה לפרוש מן הקהילה , בלי שייחשבו פורשים מהיהדות . רק עשרות שנים לאחר מכן , במאה , 20-ה התקבלו חוקים שאפשרו פרישה מהקהילה גם משיקולים שאינם דתיים . באימפריה העות'מאנית - תמורות בהנהגת הקהילה היהודית בראשית המאה 19-ה היו הלא-מוסלמים באיפריה העות'מאנית מאורגנים במסגרת של מילת - עדה דתית , והיו כפופים לסמכות שיפוט בלעדית של בית-הדין הדתי של עדתם . אבל היה הבדל בין היהודים לנוצרים : רק ראשי הכנסיות הנוצריות פעלו בתוקף מינויים רשמיים מטעם השלטונות העות'מאניים . בשנת 1835 הושווה מעמדו של המילת היהודי למעמדו של המילת הנוצרי , וליהודים מונתה הנהגה מרכזית . רב הקהילה של קושטא ( איסטנבול ) מונה לחכם באשי של כל היהודים באימפריה העות'מאנית . עד שנת 1860 הייתה זאת משרה טקסית בלבד : החכם באשי ייצג את יהודי האימפריה לפני השלטונות ושימש איש קשר בינם לבין היהודים . בשנת 1865 פורסמה חוקה שהגדירה את מעמדו ואת דרך בחירתו של החכם באשי , החלישה את כוחם של הרבנים והביאה להתערבות השלטונות בחיי היהודים . על מינוי החכם באשי לממשלה היו גם שיקולים נכבדים נוספים לקדם במיוחד את מעמדה של הקהילה היהודית . המרד היווני ( נגד האימפריה העות'מאנית ) גרם להתערבות מעצמות אירופה ובאמצעותם להקמת מדינה יוונית עצמאית בשנת . 1832 הממשלה העות'מאנית נעשתה מודעת מיד לסכנות שהיו טמונות בהתפתחויות אלה : הצלחת המרד היווני יצרה תקדים מסוכן שהיה עשוי לעודד מרידה של מיעוטים אחרים , להביא להתערבות חיצונית נוספת , ולהוביל להתמוטטות האימפריה . על מנת להקדים תרופה למכה , היה על הממשלה לשכנע את בני המיעוטים שעתידם באימפריה העות'מאנית בטוח יותר ועדיף על מה שהם יכלו לצפות במדינות הלאומיות הקטנות שקמו או יקומו בשטחה . אך בזה לא היה די . הממשלה העות'מאנית גם היתה חייבת לזכות באמונן ובתמיכתן של מעצמות אירופה הגדולות . [ ... ] כדי לעמוד בהצלחה בפני כל האתגרים הללו היתה האימפריה העות'מאנית חייבת להגדיר מחדש את זהותה המדינית . [ ... ] קידום מעמדה של הקהילה היהודית באימפריה והבלטתו נועדו לשרת הן את העיקרון והן את התדמית של חברה עות'מאנית פלוראלית ( פלוראליסטית . ( אביגדור לוי , "הקמת מוסד החכם באשי באימפריה העות'מאנית והתפתחותו בשנות , " 1865-1835 פעמים , 55 עמ' 43 מה היו המניעים של השלטונות העות'מאניים במינוי החכם באשי ? חכם באשי - בתורכית : ראש החכמים . זהו תואר שניתן לרב הראשי של הקהילה היהודית בקושטא , אשר הוכר בצו מלכותי כרב הראשי של כל יהודי האימפריה העות'מאנית . החכם באשי ייצג את היהודים לפני השלטונות , ובאמצעותו העביר השלטון את בקשותיו לכל הקהילות היהודיות ברחבי האימפריה . הרב אברהם פלקי , ) 1809-1899 ) רבה הראשי של איזמיר שבתורכיה , הוכר כחכם באשי 1870-ב
|
|