|
|
עמוד:93
תאוריות על מקורותיה של הלאומיות המודרנית הלאומיות - תופעה קדומה או מודרנית ? בין החוקרים קיימות תפיסות שונות בשאלה מתי התעוררה תופעת הלאומיות , ומהם שורשיה . האם זוהי תופעה בעלת שורשים קדומים , כפי שטוען אנתוני דוד סמית , או שמא היא תופעה מודרנית , כפי שטוענים ארנסט גלנר ( עמ' ( 55 ובנדיקט אנדרסון . כל החוקרים רואים בלאומיות תופעה מודרנית בעיקרה , אלא שסמית סובר שהיא המשך של צורות הזדהות קדם-מודרניות , המבוססות על השתייכות אתנית ועל היסטוריה המשותפת . סמית מבחין בין המושגים " אומה" ו"לאומיות "ה . " אומה" היא קבוצת אנשים בעלת תרבות עתיקה , שהתפתחה במשך מאות שנים . ואילו ה"לאומיות" היא שאיפה מודרנית של בני האומה לבטא את מורשתם במסגרת מדינית . גישה זאת מניחה שהאומה היא ישות הקיימת מאז ומעולם , וגם אם היא סמויה מן העין או רדומה - סופה שתתעורר ביום מן הימים כתנועה לאומית . לכן ניתן לראות בלאומיות תופעה מודרנית שיש לה שורשים עתיקים . לעומתו סבור אנדרסון כי הלאומיות היא פרי הדמיון . לדבריו הלאומיות היא תופעה מודרנית אשר הומצאה וטופחה על ידי קבוצת אנשים שביקשו ליצור לעצמם מכנה משותף . לפי אנדרסון האומה היא למעשה קהילה מדומיינת , שהומצאה על ידי אליטות מסוימות בהתאם לצורכיהן . מרבית היחידים השייכים לאומה לעולם לא יכירו זה את זה ולא ייפגשו זה עם זה . ואולם הזיכרונות של עבר משותף וקיומה של שפה משותפת ושל מנהגים משותפים - מלכדים את בני האומה , והם מדמיינים את עצמם שייכים לקהילה ששוררים בה רגשי אחווה ומחויבות הדדית . אנדרסון סבור כי גם לתהליכים שהתרחשו בעת החדשה והם חלק מתהליכי המודרנה כמו , למשל , מהפכת הדפוס ( עמ' , ( 48 יש חשיבות רבה ביצירת קהילה מדומיינת . כך , למשל , בזכות הדפוס הופצו החל במאה 16-ה ספרים ועיתונים בשפה שהייתה משותפת לקהילות מרוחקות מבחינה גאוגרפית . וכך , באמצעות חומרים מודפסים בשפה הלאומית יכלו אנשים לדמיין את השתייכותם לאומה גדולה ובלתי נראית , ולטפח את התודעה הלאומית שלהם . כך סייע הדפוס להמצאת הלאומיות במאה . 19-ה כריכת המהדורה העברית של ספרו של בנדיקט אנדרסון . 1 הסבירו כיצד תמונת הכריכה משקפת את ההסבר של אנדרסון לשורשי הלאומיות המודרנית ולהתפתחותה . . 2 עצבו כריכה שתשקף את ההסבר של אנתוני דוד סמית' לשורשי הלאומיות המודרנית ולהתפתחותה .
|
|