|
|
עמוד:39
יישום רעיונות הנאורות בתחום המדיני רעיונות הנאורות חוללו שינויים לא רק בדפוסי החשיבה ובעולם הערכים שהיו מקובלים עד לאותה עת , אלא גם במציאות המדינית . בסעיף זה נבחן כיצד יושמו רעיונות הנאורות 3-ב תהליכים היסטוריים מרכזיים : שינוי בתפיסת המשטר וגיבושו של האבסולוטיזם הנאור ; כינונו של משטר דמוקרטי המבוסס על ערכי הנאורות בארצות הברית ; והתחוללותה של מהפכה אלימה אשר הביאה לנפילת המלוכה ולביטול המשטר הפאודלי בצרפת . | 1 האבסולוטיזם הנאור מלכים אבסולוטיים מאמצים את רעיונות הנאורות רעיונותיהם של הוגי הנאורות השפיעו על מלכים במדינות אחדות באירופה ששלטו בהן שליטים אבסולוטיים ( עמ' . ( 10 במשטרים אלה נשמר המבנה האבסולוטי . כל סמכויות השלטון רוכזו בידי המלך , אבל הוא ניסה להעניק לנתיניו תנאים טובים יותר ברוח רעיונות הנאורות . כך נולד המושג " אבסולוטיזם נאור . " השליט האבסולוטי-הנאור התחייב לפעול באופן תבוני ומתוך דאגה לטובת נתיניו ולא לתועלתו האישית . לכן השתדל השליט במשטרים אלה לייעל את מערכת השלטון ולקדם את החינוך ואת ההשכלה במדינה . פרידריך השני , ששלט בפרוסיה בין השנים , 1786-1740 מייצג שליטים אלה . הוא הצהיר כי השליט האבסולוטי הנאור הוא משרתה הראשון של המדינה , וכי עליו לפעול אך ורק לתועלת המדינה . המלך נתון לביקורת מצד עמו ועליו להתנהג כאילו בכל רגע ורגע הוא מחויב למסור לנתיניו דין וחשבון על פעולותיו . פרידריך השני היה אהוד ביותר על עמו וזכה לכינוי "פרידריך הגדול . " מה אפשר ללמוד מן התמונה על הקשרים בין השליט לבין הוגי הדעות של הנאורות ? פרידריך השני , "השליט הנאור ואזרחי המדינה 1777 , " ציינו כבר , כי האזרחים אינם מעניקים מעמד של בכורה לאחד מביניהם אלא תמורת שירותים , שהם מצפים לקבל מידיו ; שירותים אלה הלא הם שמירת החוקים , השגחה מדוקדקת על קיום הצדק , מלחמת חורמה ( מלחמה עזה ) כנגד השחתת המידות והגנה על המדינה מפני אויביה . על המושל לפקוח עין על עיבוד האדמות ; עליו לספק לאוכלוסייה מזון בשפע , לעודד את המסחר ואת החרושת . כמוהו כזקיף ( שומר ) נצחי , שעליו להשגיח בשבע עיניים על שכניו ועל התנהגות אויביה של המדינה . [ ... ] ממש כשם שכל קפיצי השעון פועלים למען תכלית אחת ויחידה , דהיינו , מדידת הזמן , כן כל קפיצי הממשלה צריכים להיות מכוונים כך , שכל חלקי המינהל השונים יתרמו באופן שווה לתועלתה המרבית של המדינה - אותה תכלית חיונית , שלעולם אין לשכחה . [ ... ] הריני שב ואומר אפוא : השליט מייצג את המדינה ; הוא ועמו אינם אלא גוף אחד , שאינו יכול להיות מאושר אלא כאשר ההסכמה מאחדת אותם . השליט הוא לחברה , שבה הוא מושל , מה שהראש הוא לגוף : עליו לראות , לחשוב ולפעול למען כל הקהילייה , כדי להשיג למענה את כל היתרונות האפשריים . [ ... ] עליו להזכיר לעצמו לעתים קרובות שאדם הוא ; כמוהו כפחות שבנתיניו . אם אמנם הוא השופט הראשון , הגנרל הראשון , הבנקאי הראשון , השר הראשון בחברה , אין זה כדי לסמל את הפעולות הללו , אלא כדי למלא את החובות הכרוכות בהן . אין הוא אלא משרתה הראשון של המדינה , . [ ... ] פרידריך השני , מובא אצל : טוני לנטין , תרבות ההשכלה - הגות ואמנות באירופה של המאה , 18-ה יחידה , 16 עמ' 29-28 . 1 מהן הציפיות של האזרחים מן השליט ? מיינו אותן להיבטים . . 2 מדוע השליט הוא "משרתה הראשון של המדינה ? " . 3 אילו דימויים העניק פרידריך השני למערכת השלטון ? מהי משמעותם ? . 4 אילו מאפיינים של האבסולוטיזם עולים מדבריו של פרידריך השני ? ואילו ערכים מערכי הנאורות עולים מדבריו ? פרידריך הגדול עם וולטר בארמון סן סוסי
|
|